talia Teucrorum avertere regem[24]; quae nunquam Junonem dixisse audieram:
se figmentorum poeticorum vestigia errantes sequi cogebamur, et tale
aliquid dicere solutis verbis, quale {15} Poeta dixisset versibus; et ille
dicebat laudabilius, in quo pro dignitate adumbratae personae, irae ac
doloris similior affectus eminebat, verbis sententias congruenter
vestientibus. Utquid mihi illud, o vera vita mea, Deus meus, quod mihi
recitanti acclamabatur prae multis coaetaneis et conlectoribus meis? Nonne
ecce illa omnia fumus et ventus? Itane aliud non erat ubi exerceretur
ingenium et lingua mea? Laudes tuae, Domine, laudes tuae per Scripturas
tuas suspenderent palmitem cordis mei, et non raperetur per inania nugarum
turpis praeda volatilibus. Non enim uno modo sacrificatur transgressoribus
angelis.

[Sidenote: XVIII. Quod homines curant servare leges grammaticorum, et non
divinorum praeceptorum.]

28. Quid autem mirum quod in vanitates ita ferebar, et a te, Deus meus,
ibam foras, quando mihi imitandi proponebantur homines, qui aliqua facta
sua non mala, si cum barbarismo aut soloecismo enuntiarent, reprehensi
confundebantur; si autem libidines suas integris et rite consequentibus
verbis copiose ornateque narrarent, laudati gloriabantur? Vides haec,
Domine, et taces, longanimis, et multum misericors, et verax. Numquid
semper tacebis? Et nunc eruis* de hoc immanissimo profundo quaerentem te
animam, et sitientem delectationes tuas, et [Sidenote: Ps. 26, 8.]_cujus
cor dicit tibi: Quaesivi vultum tuum; vultum tuum, Domine, requiram_. Nam*
longe a vultu tuo, in affectu tenebroso.* Non enim pedibus aut spatiis
locorum itur abs te, aut reditur ad te. Aut vero filius ille tuus minor
equos, aut currus, vel naves quaesivit, aut avolavit penna visibili, aut
moto poplite iter egit, ut in longinqua regione vivens prodige dissiparet
quod dederas proficiscenti? Dulcis pater quia dederas, et egeno redeunti
dulcior. [Sidenote: Luc. 15, 11--32.]In affectu ergo libidinoso, id enim
est tenebroso, atque id est longe a vultu tuo.

29. Vide, Domine Deus, et patienter ut vides vide, quomodo diligenter
observent filii hominum pacta litterarum, et syllabarum accepta a prioribus
locutoribus, et a te accepta aeterna pacta perpetuae salutis negligant; ut
qui illa sonorum vetera placita teneat aut doceat, si contra disciplinam
grammaticam, sine aspiratione primae syllabae, ominem, dixerit, displiceat
magis hominibus, quam si contra tua praecepta hominem od