pro te sol et luna,[37] pulchra opera tua; sed tamen {33} opera tua, non
tu, nec ipsa prima. Priora enim spiritualia opera tua, quam ista corporea,
quamvis lucida et coelestia. At ego nec priora illa, sed teipsam, te,
Veritas, in qua [Sidenote: Jac. 1, 17.]_non est commutatio nec momenti
obumbratio_, esuriebam et sitiebam; et apponebantur adhuc mihi in illis
ferculis phantasmata splendida, quibus jam melius erat amare istum solem,
saltem istis oculis verum, quam illa falsa animo decepto per oculos. Et
tamen, quia te putabam, manducabam; non avide[38] quidem, quia nec sapiebas
in ore meo sicuti es; neque enim tu eras figmenta illa inania; nec
nutriebar eis, sed exhauriebar magis. Cibus in somnis simillimus est cibis
vigilantium, quo tamen dormientes non aluntur; dormiunt enim: at illa nec
similia erant ullo modo tibi, sicut nunc mihi locuta es; quia illa erant
corporalia phantasmata, falsa corpora, quibus certiora sunt vera corpora
ista quae videmus visu carneo, sive coelestia sive terrestria: cum
pecudibus et volatilibus videmus haec; et certiora sunt, quam cum
imaginamur ea. Et rursus certius imaginamur ea, quam ex eis suspicamur alia
grandiora, et infinita, quae omnino nulla sunt, qualibus ego tunc pascebar
inanibus; et non pascebar. At tu, amor meus, in quem deficio ut fortis sim,
nec ista corpora es quae videmus, quanquam in coelo; nec ea es quae non
videmus ibi, quia tu ista condidisti, nec in summis tuis conditionibus
habes*. Quanto ergo longe es a phantasmatibus illis meis, phantasmatibus
corporum quae omnino non sunt! quibus certiores sunt phantasiae corporum
eorum quae sunt; et eis certiora corpora, quae tamen non es: sed nec anima
es, quae vita est corporum. Ideo melior vita corporum certiorque quam
corpora. Sed tu vita es animarum, vita vitarum, vivens te ipsa, et non
mutaris, vita animae meae.

{34}

11. Ubi ergo mihi tunc eras, et quam longe? Et longe peregrinabar abs te,
exclusus et a siliquis porcorum, quos de siliquis pascebam. [Sidenote: Luc.
15, 16.]Quanto enim meliores grammaticorum et poetarum fabellae, quam illa
decipula! Nam versus et carmen et Medea volans utiliores certe, quam
quinque elementa[39] varie fucata, propter quinque antra tenebrarum, quae
omnino nulla sunt, et occidunt credentem. Nam versum et carmen etiam ad
vera pulmenta* transfero. Volantem autem Medeam etsi cantabam, non
asserebam; etsi cantari audiebam, non credebam: illa autem credidi. Vae,
vae! quibus gradibus deductus sum [Side