ia. Et
cum mihi non obtemperabatur, vel non intellecto, vel ne obesset; indignabar
non subditis majoribus, et liberis non servientibus, et me de illis flendo
vindicabam. Tales esse infantes didici quos discere potui, et me talem
fuisse magis mihi ipsi indicaverunt nescientes, quam scientes nutritores
mei.

9. Et ecce infantia mea olim mortua est, et ego vivo. Tu autem, Domine, qui
et semper vivis, et nihil moritur in te, {5} quoniam ante primordia
saeculorum, et ante omne quod vel ante dici potest, tu es, et Deus es
Dominusque omnium quae creasti: et apud te rerum omnium instabilium stant
causae; et rerum omnium mutabilium immutabiles manent origines; et omnium
irrationabilium et temporalium sempiternae vivunt rationes. Dic mihi
supplici tuo, Deus, et misericors misero tuo; dic mihi utrum jam alicui
aetati meae mortuae successerit infantia mea: an illa est quam egi intra
viscera matris meae? Nam et de illa mihi nonnihil indicatum est, et
praegnantes ipse vidi feminas. Quid ante hanc etiam, dulcedo mea, Deus
meus? fuine alicubi, aut aliquis? Nam quis mihi dicat ista, non habeo; nec
pater nec mater potuerunt, nec aliorum experimentum, nec memoria mea. An
irrides me ista quaerentem, teque de hoc quod novi, laudari a me jubes, et
confiteri me tibi*?

10. Confiteor tibi, Domine coeli et terrae, laudem dicens tibi de
primordiis et infantia mea quae non memini; et dedisti ea homini ex aliis
de se conjicere, et auctoritatibus etiam muliercularum multa de se credere.
Eram enim et vivebam etiam tunc, et signa, quibus sensa mea nota aliis
facerem, jam in fine infantiae quaerebam. Unde hoc tale animal nisi abs te,
Domine? An quisquam se faciendi erit artifex? aut ulla vena trahitur
aliunde, qua esse et vivere currat in nos, praeterquam quod [Sidenote: Ps.
99, 3.]_tu facis nos_, Domine, cui esse et vivere non aliud atque aliud
est; quia summe esse, atque summe vivere idipsum es? Summus enim es, et
[Sidenote: Mal. 3, 6.]_non mutaris_; neque peragitur in te hodiernus dies,
et tamen in te peragitur, quia in te sunt et ista omnia: non enim haberent
vias transeundi, nisi contineres ea. Et quoniam [Sidenote: Ps. 101,
28.]_anni tui non deficiunt_*, anni tui hodiernus dies: et quam multi jam
dies nostri et patrum nostrorum per hodiernum tuum transierunt, et ex illo
acceperunt modos, et utcumque exstiterunt, et transibunt adhuc alii, et
accipient, et utcumque existent! [Sidenote: Ibid.]_Tu autem idem ipse es_;
et omnia crastina atque ultra,