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The Project Gutenberg EBook of Jacques, by George Sand This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.net Title: Jacques Author: George Sand Release Date: October 21, 2004 [EBook #13818] Language: French Character set encoding: ASCII *** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK JACQUES *** Produced by Renald Levesque and the Online Distributed Proofreading Team. This file was produced from images generously made available by the Bibliotheque nationale de France (BnF/Gallica) George Sand. [Illustration: ] JACQUES NOTICE Que Jacques soit l'expression et le resultat de pensees tristes et de sentiments amers, il n'est pas besoin de le dire. C'est un livre douloureux et un denoument desespere. Les gens heureux, qui sont parfois fort intolerants, m'en ont blame. A-t-on le droit d'etre desespere? disaient-ils. A-t-on le droit d'etre malade? Jacques n'est cependant pas l'apologie du suicide; c'est l'histoire d'une passion, de la derniere et intolerable passion, d'une ame passionnee; je ne pretends pas nier cette consequence du roman, que certains coeurs devoues se voient reduits a ceder la place aux autres et que la societe ne leur laisse guere d'autre choix, puisqu'elle raille et s'indigne devant la resignation ou la misericorde d'un epoux trahi. En ceci, la societe ne se montre pas fort chretienne. Aussi Jacques finit-il peu chretiennement sa vie en s'arrogeant le droit d'en disposer. Mais a qui la faute? Jacques ne proteste pas tant qu'on croit contre cette societe irreligieuse. Il lui cede, au contraire, beaucoup trop, puisqu'il tue et se tue. Il est donc l'homme de son temps, et apparemment que son temps n'est pas bon pour les gens maries, puisque certains d'entre eux sont places sans transaction possible entre l'etat de meurtriers et celui de saints. Tachons d'etre saints, et si nous en venons a bout, nous saurons d'autant plus combien cela est difficile, et quelle indulgence on doit a ceux qui ne le sont pas encore. Alors nous reconnaitrons peut-etre qu'il y a quelque chose a modifier ou dans la loi, ou dans l'opinion, car le but de la societe devrait etre de rendre la perfection accessible a tous, et l'homme est bien faible quand il lutte seul contre le torrent des moeurs
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