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. Il voudra t'attirer a sa cour, n'y va pas, mon fils; mais ne te revolte pas non plus contre lui." Il dit et il expira. DEUXIEME RENCONTRE. Nous avons traduit textuellement la premiere rencontre pour donner au lecteur une idee juste de la forme de ce recit. M. Chodzko declare dans sa preface, en qualite d'etranger, qu'il n'a point pretendu faire de sa _transcription_ une oeuvre de style pour la langue anglaise. Nous ne possedons pas assez cette langue pour adresser des critiques a M. Chodzko; mais nous la lisons assez pour esperer n'avoir point fait de contre-sens, et pour nous etre assure que les rapsodies des Kourroglou-Khans ne pouvaient pas nous etre transmises avec plus de concision, de franchise et de simplicite. Nous ne savons pas non plus si le style de M. Chodzko a la veritable couleur orientale; mais on a pu voir par ce qui precede (rendu mot a mot autant que possible) que c'est une couleur nette, hardie, sans recherche, sans affectation, sans aucune coquetterie deplacee pour chercher a flatter le gout europeen. C'etait, je crois, la vraie maniere et la seule bonne. La seconde _rencontre_ est consacree a faire rencontrer en effet, Kourroglou et le terrible bandit Daly-Hassan. Ce dernier pretend avoir le monopole du pillage et du meurtre. Il rit de pitie en voyant un ennemi si jeune venir tout seul pour le defier, au milieu de quarante de ses meilleurs garnements. "Le monde entier retentit de ma gloire, s'ecrie Daly-Hassan, qui ne se pique pas de Modestie. "Et le pauvre diable ose me barrer le chemin?--Miserable! lui repond Kourroglou; tu ne t'es jamais battu qu'avec des agneaux: tu ne sais pas encore ce que c'est qu'un belier." Le belier est apparemment chez cette race de pasteurs le type du courage et de la force; car Kourroglou, qui n'est pas modeste non plus, se compare de preference a cet animal dans ses frequentes vanteries, et quand il a dit: "Je suis Kourroglou le belier," il a tout dit. Daly-Hassan ne se presse pas d'entamer le combat. Les bravades de son ennemi l'amusent, et il lui permet d'improviser et de chanter les stances qui lui _viennent a l'esprit_, comme dit Kourroglou en semblable occasion. Ces stances sont toujours belles d'energie sauvage, et le refrain de celles-ci est un cri d'impatience, _"Ne combattrons-nous donc pas aujourd'hui?"_ En voici une qui ne manque pas de caractere: "Montre-moi un homme qui puisse tendre mon arc! Montre-moi un homme qui, _comme un belier
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