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mes la noirceur de leurs calomnies. De retour au monastere, Longis et Onoflette vecurent encore quelque temps ensemble dans une parfaite quietude et s'exhortant mutuellement a la piete. Mais, comme cette vie est transitoire, Onoflette mourut a Vernon-sur-Seine, pendant un voyage qu'elle fit dans cette ville. Longis, averti de la mort de sa pieuse compagne, vint chercher le corps et l'inhuma pres de son monastere, dans un lieu ou l'on batit depuis une eglise paroissiale. L'Eglise placa au nombre de ses saints le bienheureux Longis et la bienheureuse Onoflette. Du temps ou ils firent leur salut ensemble dans la solitude des bois, il y avait encore des nymphes dans les sources sacrees; des tableaux votifs etaient suspendus avec des images aux branches des chenes sacres. Les humbles dieux des paysans ne s'etaient pas tous enfuis devant le signe de la croix et l'eau benite. Il est bien probable que de petits faunes ignorants et rustiques, se sachant rien de la bonne nouvelle, epierent entre les branches Onoflette et Longis, et, les prenant pour un chevrier et pour une bergere, jouerent innocemment du pipeau sur leur passage. Il fallut beaucoup d'exorcismes pour chasser ces menues divinites. Il subsiste encore aujourd'hui, aux environs de Vernon, quelques vestiges des ceremonies paiennes. La veille du dimanche des brandons, les habitants des campagnes se rendent le soir dans les champs et se promenent sous les arbres avec des falots en chantant quelque vieille invocation. Fideles sans le savoir a Ceres, leur mere, ces bonnes gens reproduisent ainsi d'antiques mysteres et figurent d'une maniere encore reconnaissable la deesse qui cherchait sa fille Proserpine a la lueur des feux de l'Etna. Je rapporte le fait sur la foi de M. Adolphe Meyer, le savant historien de la ville de Vernon. Les plus magnifiques monuments ne sont pas toujours ceux qui parlent le plus a l'esprit; parfois les yeux et la pensee ont peine a se detacher d'une humble pierre taillee par un ciseau barbare. Il est dans le vieux Vernon, proche la collegiale, devenue aujourd'hui l'eglise paroissiale, une petite rue deserte qui conduit a la Seine. Elle est bordee de pauvres maisonnettes penchantes qui se soutiennent a grand'peine les unes les autres. Au milieu de ces masures s'eleve une maison de pierre qu'on dit avoir ete jadis habitee par le controleur clerc d'eau. Elle a deux fenetres et une porte. Au-dessus de la porte, un humble sculpteur qui viv
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