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ance meme, on souffre enormement de la maniere dont on l'accepte. "Il fut malheureux par sa faute, dit Anatole France, en parlant de l'un de ceux qui ne regardent jamais par-dessus l'epaule du messager brutal, il fut malheureux par sa faute, car toutes les miseres veritables sont interieures et causees par nous-memes. Nous croyons faussement qu'elles viennent du dehors. Mais nous les formons au dedans de nous, de notre propre substance." XL La force active d'un evenement ne se trouve que dans la maniere dont on envisage cet evenement. Reunissez dix hommes qui comme Paul-Emile perdent leurs deux fils dans l'heure la plus douce de leur vie: vous aurez dix douleurs qui ne se ressembleront nullement. Le malheur vient en nous, mais il n'y fait que ce qu'on lui ordonne de faire. Il seme, il ravage, il moissonne, selon l'ordre qu'il a trouve inscrit sur notre seuil. Si les deux fils de mon voisin, qui est un homme mediocre, perissent dans l'instant meme ou la fortune de leur pere a realise ses desirs, tout s'en ira dans les tenebres, aucune etincelle ne jaillira, et le malheur, presque ennuye lui-meme, ne laissera derriere lui que quelques cendres incolores. Je n'ai pas besoin de revoir mon voisin. Je sais d'avance les petites choses que la douleur lui a donnees, car la douleur ne fait jamais que nous restituer ce que notre ame lui a prete durant les jours heureux. XLI Mais le meme malheur a frappe Paul-Emile. Rome effrayee attend, retentissante encore de la marche du triomphe. Que va-t-il arriver? Les dieux bravent-ils le sage, et de quelle facon le sage va-t-il repondre aux dieux? Qu'est-ce que ce heros a fait de la douleur, ou qu'est-ce que la douleur a fait de ce heros? C'est en de tels moments que l'humanite semble avoir conscience que le destin eprouve une fois de plus la force de son bras; que quelque chose sera change pour elle, si ce bras ne peut pas ebranler ce qu'il a attaque. Aussi, voyez avec quelle inquietude elle cherche en ces occasions-la, dans les yeux de ses chefs, le mot d'ordre contre l'invisible. Mais Paul-Emile s'avance au milieu du peuple romain qu'il a convoque. Il est grave, et il parle ainsi: "Je n'ai jamais craint rien de ce qui vient des hommes, mais entre les choses divines, ce que j'ai toujours redoute, c'est l'extreme inconstance de la fortune, et l'inepuisable variete de ses coups; surtout durant cette guerre ou elle favorisait, comme un vent propice, toutes mes entrep
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