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me, on dirait parfois que les parties les plus hautes et les plus consolantes de l'intelligence ne se transforment pas en conscience si elles n'ont point passe par un acte de vertu. Il ne suffit pas de decouvrir une verite nouvelle dans le monde des idees ou des faits. Une verite n'est vivante pour nous qu'a partir du moment ou elle a modifie, purifie, adouci quelque chose dans notre ame. Ce qui constitue veritablement la conscience, ce qui est son acte essentiel, c'est la conscience d'une amelioration morale. Il y a des etres tres intelligents qui n'appliquent jamais leur intelligence a la recherche d'une faute ou a l'encouragement d'un sentiment de charite. Le cas est frequent chez les femmes, par exemple. D'un homme et d'une femme d'egale puissance intellectuelle, la femme emploiera toujours une bien moindre part de cette puissance a se connaitre moralement. Or, il semble que l'intelligence qui ne va pas vers la conscience s'agite dans le vide. Toute force de notre cerveau qui n'est pas immediatement recueillie dans les vases les plus purs de notre coeur, risque fort de se corrompre et de se perdre. En tout cas, elle demeure etrangere au bonheur; par contre, elle entre facilement en rapport avec le malheur. On peut avoir une intelligence tres puissante et tres haute, et ne s'etre jamais approche du bonheur. Mais on ne peut avoir une ame douce, pure et bonne et ne pas connaitre autre chose que le malheur. Il est vrai que les frontieres de l'intelligence et de la conscience ne sont pas toujours aussi nettement separees qu'on a l'air de le dire ici; et qu'une belle pensee est souvent une bonne oeuvre. Mais il arrive neanmoins qu'une belle pensee qui n'est pas nee d'une bonne action ou qui n'en fait pas naitre une, ajoute peu de chose a notre felicite, au lieu qu'une bonne action, lors meme qu'aucune pensee ne prend naissance en elle, avivera toujours, comme une pluie bienfaisante, notre conscience du bonheur. LIV "Qu'il faut avoir dit adieu au bonheur, s'ecrie Renan, parlant du renoncement de Marc-Aurele, qu'il faut avoir dit adieu au bonheur pour arriver a de tels exces! On ne comprendra jamais tout ce que souffrit ce pauvre coeur fletri, ce qu'il y eut d'amertume dissimulee par ce front pale, toujours calme et presque souriant. Il est vrai que l'adieu au bonheur est le commencement de la sagesse et le moyen le plus sur de trouver le bonheur. Il n'y a rien de doux comme le retour de joie qui suit le renoncem
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