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urs une legende dont suit la traduction litterale: "Voici ce que dit Osiris, seigneur de l'Amenti (region occidentale, habitee par les morts): Je t'ai accorde une demeure dans la montagne sacree de l'Occident, comme aux autres dieux grands (les rois ses predecesseurs), a toi Osirien, roi seigneur du monde, Rhamses, etc., encore vivant." Cette derniere expression prouverait, s'il en etait besoin, que les tombeaux des Pharaons, ouvrages immenses et qui exigeaient un travail fort long, etaient commences de leur vivant, et que l'un des premiers soins de tout roi egyptien fut, conformement a l'esprit bien connu de cette singuliere nation, de s'occuper incessamment de l'execution du monument sepulcral qui devait etre son dernier asile. C'est ce que demontre encore mieux le premier bas-relief qu'on trouve toujours a la gauche en entrant dans tous ces tombeaux. Ce tableau avait evidemment pour but de rassurer le roi vivant sur le facheux augure qui semblait resulter pour lui du creusement de sa tombe au moment ou il etait plein de vie et de sante: ce tableau montre en effet le Pharaon en costume royal, se presentant au dieu Phre a tete d'epervier, c'est-a-dire au soleil dans tout l'eclat de sa course (a l'heure de midi), lequel adresse a son representant sur la terre ces paroles consolantes: "Voici ce que dit Phre, dieu grand, seigneur du ciel: Nous t'accordons une longue serie de jours pour regner sur le monde et exercer les attributions royales d'Horus sur la terre." Au plafond de ce premier corridor du tombeau, on lit egalement de magnifiques promesses faites au roi pour cette vie terrestre, et le detail des privileges qui lui sont reserves dans les regions celestes; il semble qu'on ait place ici ces legendes comme pour rendre plus douce la pente toujours trop rapide qui conduit a la salle du sarcophage. Immediatement apres ce tableau, sorte de precaution oratoire assez delicate, on aborde plus franchement la question par un tableau symbolique, le disque du soleil Criocephale, parti de l'Orient, et avancant vers la frontiere de l'Occident, qui est marquee par un crocodile, embleme des tenebres, et dans lesquelles le dieu et le roi vont entrer chacun a sa maniere. Suit immediatement un tres-long texte, contenant les noms des soixante-quinze paredres du soleil dans l'hemisphere inferieur, et des invocations a ces divinites du troisieme ordre, dont chacune preside a l'une des soixante-quinze subdivisions du monde inf
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