l metodo Escolastico, que purificado
y libre de los excesos, es muy a proposito para el examen de la verdad.
Asi que conviene distinguir en las Escuelas las materias que se tratan,
del metodo de disputar. Entre las materias es cierto que se tratan
cosas vanisimas y asuntos aereos mezclados con otros que pueden ser
utiles, porque no todo lo de las Escuelas es malo: el metodo, como hemos
dicho, si se guardan las reglas que sobre el hemos puesto en esta
Logica, le tenemos por el mas acomodado al adelantamiento de las Artes y
Ciencias. En los siglos decimoquinto y decimosexto con la renovacion de
las letras parece que habian de mejorarse estos Estudios; mas no fue
asi, porque en tiempo de Luis Vives estaban muy dominantes estas
inepcias, como se ve en la grandisima impugnacion que hizo de ellas en
sus libros _de las Causas de la corrupcion de las Artes_. Nuestro Cano
dice: "?Quien habra que pueda tolerar las disputas de los universales,
de la analogia de los nombres, de lo primero que se conoce, del
principio de individuacion (asi lo intitula), de la distincion entre la
quantidad y la cosa en que se halla, de lo maximo y minimo, de la
intension y remision, de las proporciones y grados, y de otras
seiscientas a este modo, que yo sin ser de ingenio muy tardo, con haber
gastado no poco tiempo y diligencia en entenderlas, no las he podido
comprehender? Estaria corrido de decir que no lo entiendo, si lo
entendieran aquellos mismos que tratan de estas cosas[a]." Todavia en
los tiempos siguientes se aumentaron las queestiones Escolasticas en
tanto numero, que si Cano las volviera a ver habia de quedarse atonito.
Hanse formado despues dos partidos tan opuestos entre si, que basta que
en qualquiera queestion afirme el uno una cosa para que la niegue el
otro; y asi se ve que no han dexado nada estable, ni hay cosa ninguna
que no la hayan reducido a queestiones de partido puramente contenciosas
e interminables.

[Nota a: Cano _de Loc. Theol. lib. 9. cap. 7. pag. 297. edicion de
Salamanca_.]

[9] Estos desordenes de la Filosofia Escolastica han traido la mudanza
que en los Estudios Filosoficos han hecho los modernos. Como hoy estan
en tanto sequito sus Logicas, es preciso manifestar aqui el valor de
ellas, y para esto es necesario sentar primero dos cosas: la una, que
adelantamientos han hecho en la Logica (el examinar esto en las demas
partes de la Filosofia se reserva para otra obra): la otra, que muchos
de los Logicos modernos tra