ompendio los libros Logicos de Aristoteles, y los intitulo _Sumulas_ en
el siglo decimotercio. Viciaron esta obra con tantos comentarios
impertinentes algunos Escritores de aquel tiempo, que con ser ella
reducida, no alcanzaban dos anos para instuirse la juventud en la
Dialectica. Esto obligo a otro PEDRO HISPANO mas moderno, Clerigo y
Teologo insigne, a enmendar las Sumulas, cuya obra ilustro con
Comentarios muy buenos y muy breves nuestro PEDRO CIRUELO, natural de
Daroca y Canonigo de Salamanca, uno de los hombres mas bien instruidos
en todo genero de buenas letras, que tuvo el siglo decimosexto. Estas
Sumulas con el Comentario de Ciruelo, son excelentes, y por ellas puede
qualquiera instruirse en lo principal de la Logica de Aristoteles, y
entender muy bien el texto de este Filosofo. Nada de esto basto para
contener la sofisteria de los Dialecticos de las Escuelas, pues cada dia
iba creciendo con nuevas cavilaciones. Los _Quodlibetos_, el _incipit
desinit_, el argumento de _asinus super ab asino_, y otras
monstruosidades de los siglos trece y catorce, junto con las
escandalosas reyertas de los Realistas y Nominales, volvieron de todo
punto despreciable la Logica Escolastica. Por los anos de 1315 florecio
el famoso FRANCISCO MAYRO, Religioso Franciscano, discipulo de Escoto,
y, segun la costumbre de aquellos tiempos de poner titulos pomposos a
los literatos insignes, conocido con el nombre de _Doctor iluminado_.
Este introduxo en las Escuelas de Paris la costumbre, que aun hoy se
mantiene en todas partes, de defender conclusiones publicas. Poniase los
Viernes de cada semana en el Verano, desde salir el Sol hasta ponerse,
en un lugar publico, dispuesto a responder a quantos argumentos
quisiesen hacerle los concurrentes, sin comer, ni beber, ni descansar en
todo el dia. Este estilo, que tenia mucho de barbaro, y de que han
quedado siglos enteros vestigios harto claros en algunas Universidades,
agrado a las gentes de aquel tiempo, hechas a oir disputar sin termino,
y sofisticar sin limites. Es increible quanto se acrecento con esto la
contienda entre los Dialecticos, quantas queestiones vanas se aumentaron,
quanto se corrompio la Logica. No es esto condenar el estilo de defender
conclusiones publicas, porque el metodo de las Escuelas de disputar en
forma sylogistica no lo tenemos por malo, como se prueba en esta Obra
tratando del _metodo_, sino dar a entender, que se han introducido con
este motivo abusos intolerables en e