a veces es tan poca la agitacion que excitan, que nos parece no
hallarnos alterados y a esta situacion llamamos _Indiferencia_. Luego
que se pinta en la fantasia la imagen del objeto, y el entendimiento le
percibe claramente, se excitan en el animo los afectos de fuga, o
prosecucion; es decir, se ve incitado a abrazarle, o rechazarle. Esto se
funda en que los sentidos se nos han dado para nuestra conservacion: el
dolor es indicio de cosa que nos destruye, y el deleyte de cosa que nos
conserva; con que somos naturalmente llevados por nuestro propio bien
acia el deleyte, y huimos siempre de qualquiera dolor. Sabiendo por la
Filosofia Moral las pasiones que se excitan para la fuga del mal, como
el temor, cobardia, odio, envidia, ira, enojo, &c. y las que se mueven
por el bien, como el amor, alegria, deseo, complacencia, &c. qualquiera
conocera a la presencia de los objetos sensibles la pasion, o pasiones
de que se halla agitado, segun los contempla buenos, o malos, dignos de
prosecucion, o de fuga. Este conocimiento es de tanta importancia, que
sin el no es posible gobernar bien el juicio; porque asi como no puede
sentenciar bien el Juez apasionado, tampoco puede juzgar con acierto el
entendimiento que se gobierna por una pasion: siendo de notar, que es
tanta la influencia de estos afectos del animo, que las mas veces
trastornan la razon, porque sigue el hombre mas los impetus de ellos que
lo que le dicta el buen juicio. Quando el ingenio combina las imagenes,
y nociones simples, se andan tambien combinando las pasiones que las
acompanan; y son tantas y tan varias las que se mezclan, que por su
influxo se ven tan diversas y extravagantes maneras de obrar en los que
no estudian en conocerlas y moderarlas. Si alguno tiene la desgracia de
no saber pensar, y junto con esto se halla agitado de fuertes pasiones,
entonces se ofusca de todo punto la racionalidad. El amor propio, que es
la fuente de todos los afectos del animo, se mezcla siempre en todas
nuestras deliberaciones, y es causa de errores gravisimos, que
descubriremos con especificacion mas adelante. Raro es el hombre en
quien no domine una pasion con preferencia a las otras. Este dominio
hace que sus pensamientos, su juicio y su razon se sujeten facilmente al
afecto que prevalece, de lo qual nacen grandes y enormes defectos, asi
en el entender como en el obrar. A esta pasion arraigada y dominante
llaman _Genio, Natural_, y conviene que cada qual conozca el suyo para
enme