s y leyes de la naturaleza, averiguadas por la observacion, y
sabidas por la experiencia. Lo mismo sucede en el Jurisconsulto,
Teologo, &c. Por lo que toca a la Logica, haciendo de ella buen uso,
sirve para todas las Ciencias, porque en todas puede reducir a
raciocinio los argumentos con que se intentan probar las cosas, ver lo
que se puede demonstrar, y lo que queda en terminos de opinable, y
conocer los sofismas para desenredarlos.

[Nota a: _Sequitur tertio quae per omnes partes sapientiae manat &
funditur, quae rem definit, genera dispartit, sequentia adjungit,
perfecta concludit, vera & falsa dijudicat, disserendi ratio & scientia:
ex qua cum summa utilitas existit ad res ponderandas, tum maxime ingenua
delectatio, & digna sapientia._ Cicer. _Tuscul. lib. 5. cap. 25. pag.
477._]

[Nota b: Vease Luis Vives _de Caus. corrup. art. lib. 4. pag. 394.
Edicion de Basilea 1550._]

[Nota c: Brukero _His. Philos. tom. 2. p. 49._]

[Nota d: S. August. _Confess. lib. 3. cap. 4. p. 90. & lib. 1. contra
Academicos, cap. 2, tom. 1. pag. 253. & de Civit. Dei, lib. 4. cap. 30.
tom. 7. pag. 110._]

[3] De lo dicho se deducen el objeto, y fin de la Logica. El sugeto o
materia en que se emplea esta Arte (que es lo que comunmente llaman
_objeto_) es el silogismo o raciocinio, y qualquiera otra especie de
argumento que se puede reducir a el. El fin de la Logica es asegurarse
de la verdad, y descubrirla por medio de los silogismos, enlazados unos
con otros, hasta llegar a las verdades fundamentales y primitivas; en
cuyo termino, quedando convencido el entendimiento, sosiega y queda
satisfecho. Asi que el conocer la verdad de las premisas de los
silogismos no es de la Logica, sino de las Ciencias a quienes ellas
pertenecen: y quando se niega una premisa, de qualquiera facultad que
sea, lo que hace el Logico es probarla por otras verdades, con las
quales se vea el enlace de la que se niega, hasta llegar a los primeros
principios. Lo mismo que se hace quando se niega, se debe practicar
quando se afirma, si se quiera impugnar la afirmacion. De aqui se
deduce, que el examen de las verdades cientificas pertenece a las
Ciencias: y a la Logica solo le toca ordenarlas en silogismos, para
descubrir la conexion, o inconexion que tienen entre si, y con los
principios fundamentales de cada Facultad. Entendido esto, se echa de
ver quanto distan de la verdadera sabiduria los que no han estudiado
otra cosa que la Logica. En el tiempo presente se c