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, a l'apogee de sa gloire, ce monarque tout-puissant mit fin a tout scandale et mena jusqu'a sa mort une vie privee irreprochable au milieu de tant de seductions, on ne peut s'empecher de rendre hommage a un pareil triomphe de la priere et du sentiment religieux. La conscience de la dignite royale, qu'on lui a reprochee comme exageree, n'etait pas chez lui un orgueil coupable et incompatible avec le respect de la Divinite. Croyant a l'autel et au trone, il avait foi d'abord en Dieu, puis en lui-meme, oint du Seigneur. Son ideal, c'etait le ciel, et, au-dessous du ciel, la royaute;--la royaute representant le droit de la force et la force du droit, la royaute majestueuse, tutelaire, repandant, comme le soleil, sur les pauvres et les riches, sur les petits et les grands, la splendeur et les bienfaits de ses rayons. Louis XIV se mesurait lui-meme avec une haute justice. Autant il se trouvait grand devant les hommes, autant il se trouvait petit devant Dieu. Mieux qu'aucun autre, il aurait pu s'appliquer ce vers de Corneille: Pour etre plus qu'un roi, te crois-tu quelque chose? Le souverain qui aurait defie tous les monarques reunis s'agenouillait humblement devant un pretre obscur. Le digne heritier de Charlemagne demandait pardon de ses fautes au fils d'un paysan. C'est ce melange d'humilite chretienne et de fierte royale qui donne a la physionomie de Louis XIV un caractere si imposant. Les sentiments religieux que sa mere lui avait inculques des le berceau lui revenaient sans cesse a l'esprit, meme dans ses plus regrettables ecarts. Quand il etait enfant, cette mere passionnee s'agenouillait devant lui, en s'ecriant avec transport: "Je voudrais le respecter autant que je l'aime," cette exclamation n'etait pas une flatterie banale. C'etait, pour ainsi dire, un acte de foi dans le principe de la royaute. Les premieres impressions de l'enfant ne firent que se fortifier dans l'homme. Il y eut toujours en lui du souverain et du pontife. Ame de l'Etat, source de toute grace, de toute justice, de toute gloire, il se considerait comme le lieutenant de Dieu sur la terre, et c'est en cette qualite qu'il avait pour lui-meme une sorte de veneration dans laquelle les grands predicateurs eux-memes ne faisaient que l'affermir. Les idees gouvernementales de Bossuet sont le commentaire de cette foi politique, associee intimement a la foi religieuse dont elle est le corollaire. Pour le grand eveque comme pour le grand roi, la royaut
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