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te est souffletee par un simple gentilhomme sabin, et le gantelet de fer de Colonna rougit la face de Boniface VIII. Mais le roi de France, par la main duquel le soufflet avait ete reellement donne, qu'allait-il advenir de lui sous le successeur de Boniface VIII? Ce successeur, c'etait Benoit XI, homme de bas lieu, mais qui eut ete un homme de genie peut-etre, si on lui en eut donne le temps. Trop faible pour heurter en face Philippe le Bel, il trouva un moyen que lui eut envie, deux cents ans plus tard, le fondateur d'un ordre celebre: il pardonna hautement, publiquement a Colonna. Pardonner a Colonna, c'etait declarer Colonna coupable; les coupables seuls ont besoin de pardon. Si Colonna etait coupable, le roi de France etait au moins son complice. Il y avait quelque danger a soutenir un pareil argument; aussi Benoit XI ne fut-il pape que huit mois. Un jour, une femme voilee, qui se donnait pour converse de Sainte- Petronille a Perouse, vint, comme il etait, a table, lui presenter une corbeille de figues. Un aspic y etait-il cache, comme dans celle de Cleopatre? Le fait est que, le lendemain, le saint-siege etait vacant. Alors Philippe le Bel eut une idee etrange, si etrange, qu'elle dut lui paraitre d'abord une hallucination. C'etait de tirer la papaute de Rome, de l'amener en France, de la mettre en geole et de lui faire battre monnaie a son profit. Le regne de Philippe le Bel est l'avenement de l'or. L'or, c'etait le seul et unique dieu de ce roi qui avait soufflete un pape. Saint Louis avait eu pour ministre un pretre, le digne abbe Suger; Philippe le Bel eut pour ministres deux banquiers, les deux Florentins Biscio et Musiato. Vous attendez-vous, cher lecteur, a ce que nous allons tomber dans ce lieu commun philosophique qui consiste a anathematiser l'or? Vous vous tromperiez. Au treizieme siecle, l'or est un progres. Jusque-la on ne connaissait que la terre. L'or, c'etait la terre monnayee, la terre mobile, echangeable, transportable, divisible, subtilisee, spiritualisee, pour ainsi dire. Tant que la terre n'avait pas eu sa representation dans l'or, l'homme, comme le dieu Terme, cette borne des champs, avait eu les pieds pris dans la terre. Autrefois, la terre emportait l'homme; aujourd'hui, c'est l'homme qui emporte la terre. Mais l'or, il fallait le tirer d'ou il etait; et ou il etait, il etait bien autrement enfoui que dans les mines du Chili ou de Mexico. L'or eta
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