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bourgeois, les paysans. La Bretagne est une des provinces de France ou les proprietaires vivent le plus sur leurs terres; beaucoup y passent l'annee tout entiere. De la une communaute d'habitudes, un echange de services, des relations plus familieres et plus intimes, qui n'otent rien au respect d'une part, a la dignite de l'autre. Proprietaires et fermiers, reunis au congres, sont soumis aux memes conditions et juges par les memes lois; souvent le proprietaire concourt avec son fermier. Dans ces melees animees, ou l'on se communique ses procedes, ou l'on s'aide de ses conseils, ou l'on distribue des prix et des encouragements, les riches proprietaires et les nobles traitent les paysans sur le pied de l'egalite; ici, la superiorite est au plus habile: c'est un paysan, Guevenoux, qui, en 1857, eut les honneurs du congres de Redon. Voici quatorze ans que l'Association bretonne existe; l'ardeur a toujours ete en croissant; les congres sont devenus des solennites: on y vient de tous les points de la Bretagne. Le congres s'ouvre par une messe du Saint-Esprit, les autorites du pays le president, les prix sont decernes en grande pompe. Au concours des laboureurs, on voit souvent soixante charrues en ligne partir a la fois et ouvrir devant elles un long et droit sillon. Parmi les juges, on cite des membres de l'Institut, des savants couronnes par les academies, les plus beaux noms de la Bretagne, et ceux qui se sont jadis illustres dans les guerres contre les Anglais, et ceux qui viennent de conquerir, en Afrique et en Crimee, une gloire nouvelle: le comte de Sesmaisons, le general Duchaussoy, le comte Caffarelli, MM. de la Villemarque, de la Monneraye, etc. Les habitants des chateaux voisins, les dames de la ville, remplissent la vaste salle des seances, ou se livrent des luttes qui sont quelquefois vives, car les Bretons tiennent fortement a leurs opinions, mais toujours courtoises. Les membres de l'Association se rendent a la distribution des prix en grand appareil, au milieu d'une population empressee comme pour une fete, au son des cloches, entre deux haies de troupes, a travers les rues de la ville, pavoisees du drapeau national breton, la banniere a hermines en tete. Voila les fetes qu'il faut au peuple et que le peuple aime: quand il assiste a ces solennites, ou il se voit represente par les plus nobles et les plus dignes, il se sent vivre et il se redresse avec un legitime orgueil, car il se rend la justice qu'il est
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