um, ut suspicantur, obscurius. Addunt etiam C. Marium. Et de hoc
quidem nihil mentiuntur. Horum nominibus tot virorum atque tantorum
expositis eorum se institutum sequi dicunt. 14. Similiter vos, cum
perturbare, ut illi rem publicam, sic vos philosophiam bene iam constitutam
velitis, Empedoclem, Anaxagoram, Democritum, Parmenidem, Xenophanem,
Platonem etiam et Socratem profertis. Sed neque Saturninus, ut nostrum
inimicum potissimum nominem, simile quicquam habuit veterum illorum nec
Arcesilae calumnia conferenda est cum Democriti verecundia. Et tamen isti
physici raro admodum, cum haerent aliquo loco, exclamant quasi mente
incitati, Empedocles quidem, ut interdum mihi furere videatur, abstrusa
esse omnia, nihil nos sentire, nihil cernere, nihil omnino quale sit posse
reperire: maiorem autem partem mihi quidem omnes isti videntur nimis etiam
quaedam adfirmare plusque profiteri se scire quam sciant. 15. Quod si illi
tum in novis rebus quasi modo nascentes haesitaverunt, nihilne tot
saeculis, summis ingeniis, maximis studiis explicatum putamus? nonne, cum
iam philosophorum disciplinae gravissimae constitissent, tum exortus est ut
in optima re publica Ti. Gracchus qui otium perturbaret, sic Arcesilas qui
constitutam philosophiam everteret et in eorum auctoritate delitisceret,
qui negavissent quicquam sciri aut percipi posse? quorum e numero tollendus
est et Plato et Socrates: alter, quia reliquit perfectissimam disciplinam,
Peripateticos et Academicos, nominibus differentis, re congruentis, a
quibus Stoici ipsi verbis magis quam sententiis dissenserunt. Socrates
autem de se ipse detrahens in disputatione plus tribuebat iis, quos volebat
refellere. Ita, cum aliud agnosceret atque sentiret, libenter uti solitus
est ea dissimulatione, quam Graeci [Greek: eironeian] vocant: quam ait
etiam in Africano fuisse Fannius, idque propterea vitiosum in illo non
putandum, quod idem fuerit in Socrate.

VI. 16. Sed fuerint illa veteribus, si voltis, incognita. Nihilne est
igitur actum, quod investigata sunt, postea quam Arcesilas Zenoni, ut
putatur, obtrectans nihil novi reperienti, sed emendanti superiores
immutatione verborum, dum huius definitiones labefactare volt, conatus est
clarissimis rebus tenebras obducere? Cuius primo non admodum probata ratio,
quamquam floruit cum acumine ingeni tum admirabili quodam lepore dicendi,
proxime a Lacyde solo retenta est: post autem confecta a Carneade, qui est
quartus ab Arcesila: audivit enim Hegesi