Nicht durch einen Schluss der Analogie vermittelt, sondern
unmittelbar bei Kindern und Erwachsenen. Ansteckende Wirkung der
Bewusstseinsaeusserungen und Bewusstseinszustaende. Actio in distans.
Immediatum commercium animarum. Aristoteles, Locke, Pestalozzi als
Zeugen fuer die Grenzen unserer Erkenntnis anderer. Wesen der
Religiositaet: positive Seite der Moral, persoenliches Verhaeltnis.
Selbsterkenntnis inwiefern schwieriger als die Erkenntnis anderer.
Einsichtige Urteile ueber die sittliche Beschaffenheit anderer moeglich.
Verehrungssinn. Worte ungewollte Selbstbeurteilungen.

Vierundzwanzigste Untersuchung.

Geschichtliche Erkenntnisse 70

Ist Glauben als Fuerwahrhalten auf das Zeugnis anderer minderwertig
gegenueber dem Wissen? Mitgeteilte Urteile keine von uns gefaellten
Urteile. Aeussere Einsicht in die Wahrheit vermittelt durch die Einsicht,
dass der Mitteilende die Wahrheit sagen kann und sagen will. Statt
Glauben und Wissen zu unterscheiden sprechen wir von Kenntnissen erster
und zweiter Hand. Believe, faith. Glauben im religioesen Sinne.
Kenntnisse zweiter Hand weitaus ueberwiegend. Begriffs- und
Thatsachenurteile nach ihrem Erkenntniswert. Erkenntniswert der
Naturwissenschaften, der Geschichte. Natur eine gebrochene Einheit, in
der Geschichte haben wir eine wirkliche Vielheit. Das Einzelne in der
Natur hat keinen Eigenwert, nur wertvoll als Exemplar einer Gattung. Vom
Koerperlichen als solchem haben wir keine eigentlichen Erkenntnisse, wohl
aber von den Beweggruenden und Triebfedern menschlicher Handlungen. Das
Koerperliche hat im Geistigen seinen Zweck, das Umgekehrte unmoeglich.
Zweckbegriff von den Anhaengern der mechanischen Naturauffassung durch
die Entwicklungstheorie wieder eingefuehrt. Die Zielstrebigkeit des
Aristoteles wird auf die Natur als Ganzes angewendet. Woher die
Anpassung? Aristokratisches Prinzip in der Natur: nicht das Staerkere
siegt der Regel nach, sondern das Vollkommenere. Entwicklung in der
Natur sehr langsam, in der Geschichte augenscheinlich. Fortschritte in
der Geschichte auf intellektuellem und religioesem Gebiete. Herstellung
von Einheiten in Natur und Geschichte wie verschieden! Dort
Mittelpunkte, Systeme des Aussereinanderliegenden, hier bewusste
Einheiten vieler Personen. Persoenlichkeiten in der Geschichte Traeger von
Ideen, damit Triebkraefte der Entwicklung. Neues in der Entwicklung: ex
nihilo