sujets sur lesquels on experimente s'attendent a cette influence, du
moment qu'on recherche a etudier sur leur sensibilite tactile l'effet de
l'exercice; lorsque le sujet ignore le but de l'experience, ou lorsqu'il
s'imagine que ce but ne consiste nullement a etudier l'exercice, les
resultats sont tout differents[31].

[Note 31: Tawney. _Ueber die Wahrnehmung zweier Punke mittelst des
Tastsinnes, mit Ruecksicht auf die Frage der Uebung und die Entstehung Der
Vexirfehler_. Philosoph. Stud. XIII, p. 163-222; je cite d'apres l'analyse
de V. Henri. _Annee Psych._, IV, p. 513 et seq.]

V

AUTOMATISME

Notre derniere categorie d'experiences se distingue de la precedente par
cette particularite qu'on ne cherche point a provoquer une illusion ou une
hallucination et a la mesurer; on cherche tout simplement a reunir des
circonstances telles que le sujet, place dans ces circonstances, est en
quelque sorte oblige, sans qu'il s'en doute, d'executer un certain acte; et
cet acte, etant presque toujours le meme pour tous les sujets, peut etre
prevu d'avance.

En quoi des experiences de ce genre interessent-elles la theorie de
la suggestibilite? Elles ne semblent rien avoir de commun avec la
suggestibilite entendue dans le sens ordinaire; mais elles montrent
l'importance qu'a pour chacun de nous l'activite automatique; or l'analyse
que nous avons faite plus haut de la suggestion, comme mecanisme
psychologique, nous a montre qu'elle consiste dans le triomphe de la vie
automatique sur la vie reflechie et raisonnante; c'est par la que ces
recherches nouvelles se rattachent aux precedentes.

Je commencerai par presenter une courte analyse des experiences que Sidis
a faites dans le laboratoire de psychologie de Muensterberg a Harvard.
Ces experiences ont eu pour but de forcer une personne a choisir dans un
certain sens, alors que la personne avait l'illusion de faire un choix
libre. C'est vraiment chose plaisante, soit dit en passant, de voir que
cette faculte de choix, que les philosophes naifs ont presque toujours
consideree comme la preuve peremptoire du libre-arbitre, est au contraire
si bien determinee et determinable que l'on peut prevoir presque a coup
sur, dans la majorite des cas, dans quel sens tel choix s'exercera.
Sidis[32] presentait a ses sujets, qui furent au nombre de 19, un grand
carton blanc sur lequel etaient poses 6 carres de couleur, ayant chacun une
dimension de 3 centimetres sur 3 centimetres. Le tout e