forme simple en
dehors de toute categorie. Elle est l'element formateur de l'espece, et
ne peut etre ramenee a la simple propriete, au mode, a l'accident, a
moins que l'on n'entende par la tout ce qui a besoin d'autre chose que
soi pour etre. Encore serait-ce un mode a part, incomparable, et qui
d'ailleurs ne serait le degre d'aucune echelle categorique. D'ou il suit
tout a la fois, qu'il n'y a point d'essence specifique, ou que ce qui
fait l'espece n'est pas un etre en soi, et que cependant l'espece n'est
ni un mot ni un neant; d'ou il suit encore que Buhle a eu raison de dire
qu'Abelard est realiste a l'egard de Roscelin, et nominaliste a l'egard
de Guillaume de Champeaux[93].

[Note 93: Histoire de la Philosophie moderne.--Introd., t. 1 de la
traduction, p. 689.]

CHAPITRE X.

SUITE DU PRECEDENT.--_De Intellectibus._--_Glossulae super
Porphyrium._--RESUME.

Les monuments imprimes ont ete soigneusement interroges, et l'on vient
de lire tout ce que leurs reponses nous ont appris. Il semble qu'il ne
resterait plus qu'a conclure, en tirant de ce long examen un jugement
definitif. Mais un document precieux et inconnu est dans nos mains. Un
manuscrit d'Abelard, dont l'existence meme n'est indiquee nulle part,
mais dont l'authenticite ne nous laisse aucun doute[94], donne encore
sur sa doctrine des lumieres nouvelles, et surtout explique d'une
maniere certaine ce qui n'avait ete jusqu'ici l'objet que d'inductions
conjecturales, le jugement de ses contemporains. Notre analyse ne serait
point consciencieuse, si la crainte des longueurs nous empechait de
puiser a cette nouvelle source. C'est un ouvrage qui porte un titre
modeste, _Petites Gloses sur Porphyre_; mais plus interessantes et
plus developpees que celles qui ont ete deja imprimees, ces gloses
eclaircissent autre chose que le texte de l'auteur grec, dans la version
de Boece; c'est un commentaire a la fois litteral et spirituel. Nous ne
serions pas etonne que cet ecrit, d'une redaction elliptique et obscure,
fut une oeuvre de la jeunesse de l'auteur. Il y annonce qu'il le compose
a la demande, non plus de ces eleves, mais de ses compagnons, disons le
mot, de ses camarades, _sociorum_. L'aurait-il redige a cette epoque
interessante, ou maitre de fait, ecolier de nom, il suivait, en les
discutant les lecons des docteurs de la Cite, et repetait pour son
compte et a ses pairs les lecons qu'il venait d'entendre avec eux, ne
s'autorisant pour enseigner que de sa ha