dialectique; les plus philosophes songent a s'en preserver. Saint Justin
lui-meme a soin de rappeler que la religion chretienne est la
seule philosophie solide et utile[137]. C'est la vraie et parfaite
philosophie, dit saint Clement[138]. Gregoire le Thaumaturge et
Gregoire de Nazianze redoutent les sciences curieuses et les subtiles
contentions, deplorant le jour ou l'art pervers d'Aristote s'est glisse
dans l'Eglise[139]. L'eclectique saint Cyrille attaque ceux qui, n'ayant
sur les levres que l'art du Stagyrite, font gloire de ses lecons et
non de celles des divines Ecritures[140]. Avant lui, Athenagore avait
demande avec hauteur si ceux qui resolvent les syllogismes, ceux qui
expliquent l'equivoque et le synonyme, le sujet et le predicat, avaient
le coeur assez pur pour enseigner la charite et la beatitude[141].
Gregoire de Nysse enfin, ce metaphysicien idealiste, se vante d'ignorer
les artifices des rheteurs et de ne point diriger contre ses adversaires
l'arme redoutable de la subtilite dialectique[142]. Moins engages encore
dans les liens de la philosophie et plus libres dans leur jugement,
d'autres Peres eclatent avec plus de vehemence. Tertullien ne peut trop
s'indigner contre cet art changeant de la controverse qui detruit tout
ce qu'il edifie, contre cette sagesse athenienne _qui feint et interpole
la verite_, contre un christianisme stoique, platonique ou dialectique;
les philosophes sont a ses yeux les _patriarches de l'heresie_, et sans
prevoir combien son exclamation eut, mille ans plus tard, scandalise
l'Eglise, il s'ecrie: "Miserable Aristote[143]!"

[Note 136: [Grec: Osper trinkos] De Rep. VII.--Clem. Alex. Strom., 1
et VI.--Nazians. _Orat_. xx.--Ciceron avait dit aussi en parlant des
connaissances fondamentales de la raison: "Haec omnia quasi sepimento
aliquo vallabit a disserendi ratione." _Legg._ I, 23.--Cf. Justin.,
_Dialog. cum Tryph.,_ 2, 3, etc.--Clem. Alex., _id.,_ II et IV,
passim.--Origen., _Philocal.,_ c. xiii.]

[Note 137: _Dial. cum Tryph.,_ p. 225. Ed. paris.]

[Note 138: _Strom.,_ II.]

[Note 139: Greg. Thaum., _ap, Damasc. in eclog.,_ litt. A, tit. I.--Naz.
_Or._ xxv.]

[Note 140: Cyrill., _Catech_. VI, XXII.--Phot., _Thesaur._ II.]

[Note 141: Athenag., _Apol. pro Christ_. XI.]

[Note 142: Nyss., _Cont. Eunom_. II.]

[Note 143: "Miserum Aristotelem." _De praesc. haeret._, VII.--_Adv.
Hermog._, VIII.]

Ce fut meme une doctrine recue que les heresies procedaient de l'esprit
ph