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es lieux communs; il se prete a developper les themes empruntes, qui ne sont issus ni de sa pensee, ni de son emotion. Son imagination neglige le plus souvent de puiser immediatement aux sources vives de l'invention poetique et verse dans le faux et le banal. Certaines des pieces de vers paraissent denuees de tout contenu. Elles debutent comme au hasard par un aphorisme quelconque, et continuent au cours des phrases sans que l'on puisse deviner le motif interieur qui a pousse le poete a ecrire. Une piece de vers commence ainsi: Louis quand vous irez dans un de vos voyages Vers Bordeaux, Pau, Bayonne et ses charmants rivages, Toulouse la romaine, ou dans ses jours meilleurs J'ai cueilli tout enfant la poesie on fleurs Passez par Blois. D'autres ainsi: Jules votre chateau, tour vieille et maison neuve. Se mire dans la Loire a l'endroit ou le fleuve ... Le soir a la campagne, on sort, on se promene ... Et l'on peut joindre a ce groupe de poemes nuls, une bonne partie des _Orientales_, des premieres _Contemplations_, et presque toutes les _Odes et Ballades_, auxquelles il faut ajouter ces developpements oiseux a un point stupefiant, qui tout a coup, dans les oeuvres en prose, laissent entre deux chapitres, un vide nebuleux. Une autre categorie d'oeuvres a laquelle ressortissent la plupart des _Orientales, la Legende des siecles_, une piece comme _les Burgraves_ et un roman comme _Notre-Dame de Paris_, fait se demander par quelle prodigieuse disposition sentimentale, le poete parvient a se faire le porte-voix, presqu'emu, d'une suite de personnes etrangeres et mortes, dont il epouse les causes et les passions avec une infatigable versatilite. Il parait difficile d'admettre qu'il ait pris le _Cri de guerre du Muphti, les maledictions du Derviche_ pour autre chose que des themes indifferents, aptes a de belles variations. S'il parvient dans _la Legende des siecles_ a faire passionnement declamer Dieu, saint Jean, Mahomet et Charlemagne, le Cid, les conseillers du roi Ratbert, des thanes ecossais, une montagne et une stele, on peut en conclure sa grande souplesse d'esprit, et aussi l'interet mal concentre, superficiel et passager, qu'il porte a toutes ces ombres et ces symboles. On devine que M. Hugo sait etre tout a tous les sujets, et l'on reflechit que sa faconde verbale meme, si l'on y ajoute par hypothese, une certaine debilite intellectuelle, doit le porter a cherch
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