Ambrosius "a
cacodaemone fascinatus est." Hieronymus "aeque damnatus, atque
diabolus: iniuriosus Apostolo,[53] blasphemus, sceleratus,
impius." "Vnus" Gregorio Massovio[54] "pluris est Calvinus, quam
centum Augustini." Parum est, centum; Lutherus[55] "nihili facit
adversum se mille Augustinos, mille Cyprianos, mille Ecclesias."
Longius rem deducere, supervacaneum puto. Nam in hos, qui
bachantur, quis miretur in Optatum, Athanasium, Hilarium,
Cyrillos, Epiphanium, Basilium, Vincentium, Fulgentium, Leonem,
Gregoriumque Romanum fuisse procacissimos?

Quamquam si datur ulla rebus iniustis iusta defensio non inficior
habere Patres, ubicumque incideris, quod isti, dum sibi
consentiunt, necessario stomachentur. Etinem qui odere stata
ieiunia, quo animo oportet esse in Basilium, Nazianzenum,
Chrysostomum, qui de quadragesima et indictis ieiuniorum feriis,
tamquam de rebus iam usitatis, conciones egregias publicarunt?
Qui suas animas auro, libidine, crapula et ambitiosis
conspectibus vendiderunt, possuntne non esse inimicissimi
Basilio, Chrysostomo, Hierionymo, Augustino, quorum excellentes
libri de monachorum instituto, regula, virtutibus, teruntur?

Qui captivam hominis voluntatem invexere, qui christiana funebria
sustulere, qui Divorum reliquias incendere, sintne placabiles
Augustino, qui de libero arbitrio libros tres, de cura pro
mortuis unum, de miraculis ad Basilicas et memorias Martyrum
prolixum caput nobilissimi operis[56] et conciones aliquot
exaravit? Qui fidem suis captiunculis metiuntur, nonne
succenseant Augustino, cuius est insignis epistola,[57] qua se
profitetur antiquitati, consensioni, successioni perpetuae et
Ecclesiae, quae sola inter tot haereses Catholicae nomen
usucapione vindicat assentire?

Optatus, Milevitanus episcopus, Donatianam partem revincit[58] ex
communione Catholica; nequitiam accusat ex decreto Melchiadis
(lib. 1); haeresim refutat ex ordine Romanorum Pontificum (lib.
2); insaniam patefacit ex Eucharistia et chrismate contaminatis
(lib. 3); sacrilegium horret ex diffractis altaribus "in quibus
Christi membra portata sunt," pollutisque calicibus "qui Christi
sanguinem tenuerunt," (lib. 6). De Optato quid sentiant, aveo
scire, quem Augustinus[59] ut venerabilem et catholicum
episcopum, Ambrosio parem et Cypriano; quem Fulgentius[60] ut
sanctum et fidelem Pauli interpretem, Augustini similem et
Ambrosii, meminerunt.

Athanasii Symbolum in templis concinunt. Num favent ei, qui
Antonium E