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mination est le droit du premier venu, et n'est pas plus sacree, pas plus legitime sur la tete de l'un que sur celle de l'autre!" Passant a la question des formes, Saint-Just n'y voit que de nouvelles et inconsequentes erreurs. Les formes dans le proces ne sont que de l'hypocrisie; ce n'est point la maniere de proceder qui a justifie toutes les vengeances connues des peuples contre les rois, c'est le droit de la force contre la force. "Un jour, s'ecrie-t-il, on s'etonnera qu'au dix-huitieme siecle on ait ete moins avance que du temps de Cesar: la le tyran fut immole en plein senat, sans autre formalite que vingt-trois coups de poignard, et sans autre loi que la liberte de Rome. Et aujourd'hui, on fait avec respect le proces d'un homme assassin d'un peuple, pris en flagrant delit!..." Envisageant la question sous un autre rapport, tout etranger a Louis XVI, Saint-Just s'eleve contre la subtilite et la finesse des esprits, qui nuisent, dit-il, aux grandes choses. La vie de Louis XVI n'est rien, c'est l'esprit dont ses juges vont faire preuve qui l'inquiete; c'est la mesure qu'ils vont donner d'eux-memes qui le frappe. "Les hommes qui vont juger Louis ont une republique a fonder, et ceux qui attachent quelque importance au juste chatiment d'un roi ne fonderont jamais une republique... Depuis le rapport, une certaine incertitude s'est manifestee. Chacun rapproche le proces du roi de ses vues particulieres: les uns semblent craindre de porter plus tard la peine de leur courage; les autres n'ont point renonce a la monarchie; ceux-ci craignent un exemple de vertu qui serait un lien d'unite... "Nous nous jugeons tous avec severite, je dirai meme avec fureur; nous ne songeons qu'a modifier l'energie du peuple et de la liberte, tandis qu'on accuse a peine l'ennemi commun, et que tout le monde, ou rempli de faiblesse, ou engage dans le crime, se regarde avant de frapper le premier coup. "Citoyens, si le peuple romain, apres six cents ans de vertu et de haine contre les rois, si la Grande-Bretagne, apres Cromwell mort, vit renaitre les rois malgre son energie, que ne doivent pas craindre parmi nous les bons citoyens, amis de la liberte, en voyant la hache trembler dans nos mains, et un peuple, des le premier jour de sa liberte, respecter le souvenir de ses fers? Quelle republique voulez-vous etablir au milieu de nos combats particuliers et de nos faiblesses communes?... Je ne perdrai jamais de vue que l'esprit avec lequel
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