FREE BOOKS

Author's List




PREV.   NEXT  
|<   99   100   101   102   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123  
124   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   >>   >|  
droppar, som foello pa ett farskinn, som en hebreisk krigare foer nagot aendamal hade utbrett pa marken, ja aeven i en sang, som en judisk konung skrev till en av sina hustrur. Men skillnaden aer den, att kristianernas tolkningssaett aer mycket godtyckligare aen vara filosofers och Hermiones, och att de judiska saegnerna alls icke baera nagon symbolisk praegel, sasom vara, utan vilja vara rena historiska beraettelser. - Men aeven kristianernas tolkningssaett kan vara giltigt, sade Hermione, ty jag foerestaeller mig, att de gudomliga sanningarna symbolisera sig i historiska haendelser, likasom i skaldernas ingivelser. Du, Ismene, fragade nyss, om det ej aer skalderna, som diktat vara myter foer att roa sig och andra.... - Ja, jag gjorde det--och nu skall du foerklara mig den saken, Hermione. - Jag tror, att manga av vara skalder haft ett hoegre syftemal aen att roa: att de diktat i pytiskt skalderus, att myterna aero aeldre aen de, och att de endast givit dem klarare linjer, livligare faerger. Men aeven naer skalden skrivit endast foer att roa, endast med avseende pa skoenheten, icke pa sanningen, utesluter detta icke moejligheten, att sanningen, honom omedvetet, infinner sig och tager sin boning i de former han skapat, sasom livsgnistan infann sig i Pygmalions bildstod. Skalden foerhaller sig da till sitt verk som en moder till det barn, hon givit livet. Modern aer barnets upphov, men det aer icke hon som bildat tankelagarne foer dess sjael; hon aer omedveten om dess anlag, kaenner icke arten av den ande, som lever i den spaede. Ja, jag tror, att det aer omoejligt att bilda nagot skoent, utan att daeruti ovillkorligt doeljer sig som kaerne nagot sant, varav det skoena aer aterskenet. Den sanne konstnaerens hand foeres ej av honom, utan av en hoegre makt, och vad som synes vara en nyck av hans fantasi, aer en lag i den gudomliga naturen. Daerom pamindes jag i gar genom en beraettelse av min faders vaen, matematikern Diofantos.... - Diofantos? Den underlige, tankspridde gubben? infoell Ismene. - Ja, han. - Det laer vara en riktig trollkarl, sade Ismene. De saega, att han raeknar ut, huru solen, manen och stjaernorna skola ga, och att icke ens den minsta lilla stjaerna kan smyga sig till att ga pa annat saett, aen den daer flintskallige gubben foereskriver henne. Han laer vara en ordentlig tyrann mot stjaernorna. - Vad sade Diofantos? fragade Julia och Berenike. - Han omtalade, att han maett kapitaelvolut
PREV.   NEXT  
|<   99   100   101   102   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123  
124   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   >>   >|  



Top keywords:

endast

 

Ismene

 

Diofantos

 

Hermione

 

historiska

 

diktat

 

sanningen

 

hoegre

 

gudomliga

 

fragade


gubben
 

kristianernas

 

tolkningssaett

 
stjaernorna
 
doeljer
 
skoent
 

daeruti

 
ovillkorligt
 

kaerne

 

aterskenet


foeres

 

konstnaerens

 

Berenike

 

skoena

 

upphov

 

bildat

 

tankelagarne

 

barnets

 

Modern

 

kapitaelvolut


omtalade
 
tyrann
 
spaede
 

omedveten

 

kaenner

 

omoejligt

 

stjaerna

 

minsta

 
infoell
 
matematikern

underlige

 

tankspridde

 
riktig
 

raeknar

 
trollkarl
 

naturen

 
Daerom
 

pamindes

 

fantasi

 
ordentlig