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le naissent du choc de leurs caracteres et du conflit ou les engagent leurs passions! Ce spectacle a le pouvoir magique d'offrir a nos meditations l'etre humain, degage de toutes les realites qui l'encombrent et le masquent. Mais, pour s'y plaire, il faut que l'esprit soit des longtemps forme a l'abstraction et a la synthese, et qu'il accorde au fait moral une superiorite constante sur le fait materiel. En un mot, il lui faut la foi, une foi en quelque sorte innee, pour croire a la verite degagee du reel, pour etre convaincu que la peinture de l'ideal est l'unique raison d'etre de l'art. Les foules qui montent des tenebres a la lumiere et qui des bas-fonds de l'humanite s'elevent a toutes les jouissances d'une vie sociale superieure ne sont pas predisposees par l'education, par l'instruction, par l'influence hereditaire que les generations exercent les unes sur les autres, a jouir d'un art qui s'est degage de la realite, c'est-a-dire de ce qui leur semble etre toute la verite. Elles ne savent pas voir par les yeux seuls de l'esprit et sont dominees par les sensations directement percues par les organes de l'ouie, de la vue et du toucher. Toujours en contact avec la realite, elles n'apprecient les objets qu'un a un, les estiment pour leur qualite visible ou tangible, et, ne s'elevant pas aux classifications generales, ne s'interessent aux etres et aux objets que par leurs traits individuels et particuliers. Comme cependant elles ont une sensibilite tres vive, d'autant plus vive qu'elle n'a pas ete emoussee ou affinee par de frequentes emotions esthetiques, elles prennent souvent plaisir aux spectacles tragiques ou comiques de l'art classique, mais dans des conditions intellectuelles et morales toutes particulieres. Elles ne separent pas l'action tragique ou comique de la possibilite reelle, ramenent les heros de la tragedie et les personnages de la comedie dans le cercle etroit de leur vue immediate, et leur esprit en change singulierement les proportions, en appliquant a ces creations ideales une sorte de compas de reduction. Elles s'interessent non au developpement poetique et moral des personnages, mais a l'acte qu'ils accomplissent; non a la verite generale qu'ils representent, mais aux traits particuliers sous lesquels la verite se manifeste et au fait qui en est l'occasion. Leur emotion au theatre n'est jamais ou n'est que tres rarement esthetique: c'est pourquoi elles ne pleurent pas exactement aux memes endroits
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