latione sententiae
alterius enuntiantur, ut est illud quod dicimus 'omnis
homo ambulat'. coniunctae sunt de quarum copulatione
iudicatur, ut est 'si ambulat mouetur'. sed cum de coniunctione
sententiarum iudicium fit, tamdiu est donec perueniatur 45
ad summam. summa est autem quae conficitur ex
concessis. quod dico tale est: qui dicit 'si ambulat mouetur'
probare uult aliquid, ut cum hoc concessero uerum
esse restet illi docere, quod ambulet, et summa consequatur,
quae iam negari non potest, id est quod mouetur, aut 50
restet illi docere, quod non mouetur, ut consequatur summa,
quae item non potest non concedi, id est quod non ambulet.
rursus si hoc modo uelit dicere 'homo iste ambulat',
simplex sententia est, quam si concessero et adiunxerit
aliam 'quisquis autem ambulat mouetur', et hanc etiam 55
concessero, ex hac coniunctione sententiarum quamuis singillatim
enuntiatarum et concessarum ilia summa sequitur,
quae iam necessario concedatur, id est: homo iste igitur
mouetur.
41 sunt quae] sunt _om. B_ || 42 ut est illud quod
dicimus omnis homo ambulat _om. P_ || 44 coniuntione
_C_ || 45 tandiu _B_ || 46 summam] summa _P_ ||
48 hoc non concessero _BDP_ non _erasum in C_ ||
49 docere quod non mouetur ambulet _deletis uerbis_
quod non mouetur _B_ || est quod mouetur] est _om.
P_ || ut restet _C_ || 52 non concedi] non _add.
inter lineas in C_ || est quod non] est _om. P_ ||
54 concessero et alia quae aliquid expectant ad
conplectionem sententiae sententiam compraehendunt
adiunxerat aliam _B_ concessero alium et aliam quae
aliquid expectant ad completionem sententiae
sententiam conprehendunt; adiunxerit aliam _C_
concessero et alia quae aliquid expectant ad
conpletionem sententiae sententiam conpraehendunt
Adiunxerit aliam _D_ concessero et alia quae aliquid
exspectant ad complectionem sententiae sententiam
comprehendunt Adiunxerit aliam _P cf. adnot. ad
p. 163, 5 {frg 32 l 22}_ || 56 sententia{*above a:
rum} _in fine uersus P_ || 57 concearum _B_ ||
58 conceditur _C_ concedit _in fine uersus P_ ||
His breuiter constitutis singulas partes consideremus. 60
nam sunt primae duae, una de his quae simpliciter dicuntur
ubi est quasi materia dialecticae, altera de his quae
coniuncta dicuntur, ubi iam quasi opus apparet. quae de
simplicibus est uocatur de
|