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avoir. Mais, a la longue, cette repetition meme finit par l'amener a se demander si lorsqu'un fait porte en soi tous les caracteres de l'evidence, on se preoccupe de cette evidence: reconnue et constatee, c'est fini; quand le soleil brille, on ne pense pas a se dire: "il est evident qu'il fait jour." N'est-il pas admis que la repetition d'un meme mot est une indication a peu pres certaine du caractere de celui qui le prononce machinalement, un aveu de ses soucis, une confession de ses desirs? Si ce testament etait reellement sans valeur, pourquoi se repeter a chaque instant qu'evidemment il n'en avait aucune? repeter n'est pas prouver. Et puis, il fallait reconnaitre aussi que le point de vue auquel on se place pour juger un acte peut modifier singulierement la valeur qu'on lui attribue. Ce n'etait pas en etranger, degage de tout interet personnel, qu'il examinait la validite de ce testament. Qu'au lieu d'instituer le capitaine legataire universel, ce fut Anie qu'il instituat, comment le jugerait-il? Trouverait-il encore qu'evidemment il n'avait aucune valeur? Ou bien, sans aller jusque-la, ce qui etait excessif, que ce fut Rebenacq qui decouvrit le testament, qu'en penserait-il? Notaire de Gaston, son conseil, jusqu'a un certain point son confident, en tout cas en situation mieux que personne de se rendre compte des mobiles qui l'avaient dicte, et de ceux qui plus tard l'avaient fait reprendre pour le releguer avec des papiers insignifiants, le declarerait-il nul? En un mot, les conclusions d'une conscience impartiale seraient-elles les memes que celles d'une conscience qui ne pouvait pas se placer au-dessus de considerations personnelles? La question etait grave, et, lorsqu'elle se presenta a son esprit, elle le frappa fortement, sa tranquillite fut troublee, sa serenite s'envola, et au lieu de s'endormir lourdement, comme il etait tout naturel apres une nuit sans sommeil, il retomba dans les agitations et les perplexites de la veille. Vingt fois il decida de s'ouvrir des le lendemain a Rebenacq pour s'en remettre a son jugement; mais il n'avait pas plutot pris cette resolution, qui, au premier abord, semblait tout concilier, qu'il l'abandonnait: car, enfin, etait-il assure de rencontrer chez Rebenacq, ou chez tout autre, les conditions de droiture, d'independance, d'impartialite de jugement, que par une exageration de conscience il ne se reconnaissait pas en lui-meme, telles qu'il les aurait voulues? Ce n'e
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