FREE BOOKS

Author's List




PREV.   NEXT  
|<   345   346   347   348   349   350   351   352   353   354   355   356   357   358   359   360   361   362   363   364   365   366   367   368   369  
370   371   372   373   374   375   376   377   378   379   380   381   382   383   384   385   386   387   388   389   390   391   392   393   394   >>   >|  
talar aeven i vara hjaertan, men som vi oftast tysta. Och under dessa hemsoekelser foernekar sig lika litet hans mod som hans tro och hans mildhet och kaerlek mot dem, som foerfoelja honom. Hermione laerde genom betraktande av Jesu levnad, huru man kan aelska, utan att ett hjaerta finnes, som svarar eller foerstar den visade kaerleken, och huru man kan lida foer att genom lidandet varda staerkt och fullkomligad. Hon vidgick foer sig sjaelv och infoer Teodoros, att det var betraktelsen av evangelium, som mer aen nagot annat hade uppraetthallit henne under de harda proevningar, som den sistfoerflutna tiden burit i sitt skoete. Men att uppkalla sig med galileens namn och intraeda som medlem i det samfund, som naemnde sig efter honom, blotta tanken haerpa var henne en leda. Det samtal, som hon nu foerde med Teodoros, medan de vandrade genom den av varens givmildhet och maenniskornas flit smyckade dalen, riktade sig ater pa denna punkt. Teodoros var i manga stycken av annan mening aen Hermione; han uppfattade Kristus som det lekamliggjorda ordet i en hemlig, foer maenniskan icke fullt begriplig bemaerkelse, han trodde pa nadegavor, foerenade med sakramenten; men han medgav villigt, att fraelsningen icke var bunden vid vissa dogmer, att Jesus icke var kommen foer att vara foeremal foer spekulativa funderingar, att hans egna ord fran bergspredikningen intill det tal han hoell till sina laerjungar i den natt, da han foerraddes, icke baera ett spar av framkastade eller loesta metafysiska gator, utan att han tvaertom tillbakavisar fariseer och sadduceer, naer dessa framkomma med dylika spoersmal. - Var da utan alla dogmer Kristus' efterfoeljare, var Teodoros' rad. Men a andra sidan foerebradde han Hermione, att da den kristna gudstjaenstens naturligaste former stoette henne tillbaka, hon likvael kunde finna sig i den gamla laerans bruk och ceremonier, ehuru dessa uppenbarligen levde nagot fientligt emot Guds tillbedjande i anden och sanningen. Hermione maste haeri giva honom raett; men hon ursaektade sig med undseendet foer sin fader, foer vilken dessa voro heliga bruk, i hans oegon sammansmaelta med den vaerldsaskadning, som erkaenner foernuftet, friheten och den maenskliga vaerdigheten. Men da kristendomen ej endast erkaenner dessa sanningar, utan framstaeller dem i foerklarat ljus, och Hermione insage detta, sa vore samma skael, som gaellde foer Krysanteus, icke gaellande foer Hermione. Att bekaempa den kaensla, som b
PREV.   NEXT  
|<   345   346   347   348   349   350   351   352   353   354   355   356   357   358   359   360   361   362   363   364   365   366   367   368   369  
370   371   372   373   374   375   376   377   378   379   380   381   382   383   384   385   386   387   388   389   390   391   392   393   394   >>   >|  



Top keywords:

Hermione

 
Teodoros
 

erkaenner

 

dogmer

 

Kristus

 

funderingar

 

spekulativa

 

efterfoeljare

 
foeremal
 
naturligaste

stoette

 

tillbaka

 
kommen
 

gudstjaenstens

 

foerebradde

 
kristna
 

intill

 

loesta

 

metafysiska

 
laerjungar

framkastade

 

foerraddes

 
likvael
 

tvaertom

 

framkomma

 

dylika

 

spoersmal

 

sadduceer

 
tillbakavisar
 
fariseer

bergspredikningen

 

sanningar

 

endast

 

framstaeller

 

foerklarat

 

kristendomen

 

foernuftet

 

vaerldsaskadning

 

friheten

 

maenskliga


vaerdigheten

 

insage

 

gaellande

 
bekaempa
 

kaensla

 

Krysanteus

 
gaellde
 
sammansmaelta
 

fientligt

 

tillbedjande