e ottoman, le "haham
bachi" ou grand rabbin la representait aupres de la Sublime Porte; cette
situation traditionnelle nous suffisait au point de vue religieux; aussi
etions-nous devenus a Salonique et a Monastir si loyalistes envers la
patrie ottomane que c'est parmi nous qu'Union et Progres a trouve le
plus facilement des appuis pour la regeneration de l'Empire."

Il est de fait que les juifs espagnols et les "donmehs" ou "maamins"[4]
ont eu et ont encore une influence marquee dans le Comite Union et
Progres; parmi les premiers, on me cite MM. Carasso, Cohen, Farazzi,
etc.: parmi les seconds Djavid bey, le plus celebre, Dr Nazim, Osman
Talaat, Kiazim, Karakasch, etc.

Ces hommes forment l'elite des juifs de ces pays; mais, a cote d'eux,
existe une masse ignorante et pauvre, qui jusqu'a present n'emigre pas:
on sait que les juifs allemands de Russie, de Pologne, de Galicie et de
Hongrie ont une tendance marquee a quitter ces pays soit inhospitaliers,
soit surpeuples: l'elite va a Vienne, Berlin, Cologne, d'ou les plus
remarquables passent a Paris ou a Londres; mais le grand courant qui
entraine la masse la deverse en Amerique au nord et au sud, aux
Etats-Unis, et depuis peu dans l'Amerique latine. Jusqu'aux guerres de
1912-13, au contraire, aucune emigration n'entrainait les juifs
espagnols de Monastir et de Salonique hors de chez eux, si ce n'est
quelques-uns vers Constantinople, Smyrne ou l'Egypte; cependant la
plupart d'entre eux sont de tres petites gens; s'il en est qui
remplissent des emplois publics ou exercent les professions de
banquiers, negociants, avocats, un nombre considerable travaille
manuellement comme portefaix, ouvriers, garcons de peine, etc.; il
suffit de passer dans les rues de Monastir comme dans celles de
Salonique pour voir quels miserables boutiquiers sont catalogues sous le
terme de commercants.

D'ailleurs, une indication tres precieuse permet de se rendre compte de
la pauvrete de cette population juive: la communaute s'impose elle-meme
et elle a cree a cet effet un impot sur le capital; voici les resultats
qu'il donne a Salonique: sur 70 000 israelites inscrits a la communaute,
20 000 environ sont dans la misere et la communaute doit les secourir;
20 000 sont pauvres; 28 000 ont un revenu trop faible pour etre taxes:
la commission chargee de l'impot le calcule, en effet, soit a raison de
1/8 p. 100 du capital presume, soit, pour ceux exercant une profession
n'exigeant pas de capital, mai