FREE BOOKS

Author's List




PREV.   NEXT  
|<   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52  
53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   >>   >|  
que le passe ne suffit jamais au present. Personne n'est plus dispose que moi a profiter de ses lecons; mais en meme temps, je le demande, le present ne fournit-il pas toujours les indications qui lui sont propres?--MOLE, _in_ FALLOUX, _Etudes et Souvenirs_, 130. Admirons la sagesse de nos peres, et tachons de l'imiter, en faisant ce qui convient a notre siecle.--GALIANI, _Dialogues_, 40. [10] Ceterum in legendis Historiis malim te ductum animi, quam anxias leges sequi. Nullae sunt, quae non magnas habeant utilitates; et melius haerent, quae libenter legimus. In universum tamen, non incipere ab antiquissimis, sed ab his, quae nostris temporibus nostraeque notitiae propius cohaerent, ac paulatim deinde in remotiora eniti, magis e re arbitror.--GROTIUS, _Epistolae_, 18. [11] The older idea of a law of degeneracy, of a "fatal drift towards the worse," is as obsolete as astrology or the belief in witchcraft. The human race has become hopeful, sanguine.--SEELEY, _Rede Lecture_, 1887. _Fortnightly Review_, July, 1887, 124. [12] Formuler des idees generales, c'est changer le salpetre en poudre.--A. DE MUSSET, _Confessions d'un Enfant du Siecle_, 15. Les revolutions c'est l'avenement des idees liberales. C'est presque toujours par les revolutions qu'elles prevalent et se fondent, et quand les idees liberales en sont veritablement le principe et le but, quand elles leur ont donne naissance, et quand elles les couronnent a leur dernier jour, alors ces revolutions sont legitimes.--REMUSAT, 1839, in _Revue des Deux Mondes_, 1875, vi. 335. Il y a meme des personnes de piete qui prouvent par raison qu'il faut renoncer a la raison; que ce n'est point la lumiere, mais la foi seule qui doit nous conduire, et que l'obeissance aveugle est la principale vertu des chretiens. La paresse des inferieurs et leur esprit flatteur s'accommode souvent de cette vertu pretendue, et l'orgueil de ceux qui commandent en est toujours tres content. De sorte qu'il se trouvera peut-etre des gens qui seront scandalises que je fasse cet honneur a la raison, de l'elever au-dessus de toutes les puissances, et qui s'imagineront que je me revolte contre les autorites legitimes a cause que je prends son parti et que je soutiens que c'est a elle a decider et a regner.--MALEBRANCHE, _Morale_, i. 2, 13. That great statesman (Mr. Pitt) distinctly avowed that the application of philosophy to politics was at that time an innovation, and that it was an innovation
PREV.   NEXT  
|<   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52  
53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   >>   >|  



Top keywords:
raison
 

revolutions

 

toujours

 

legitimes

 

innovation

 

liberales

 
present
 
renoncer
 
prouvent
 

personnes


obeissance

 

conduire

 

aveugle

 
principale
 

lumiere

 

avenement

 

presque

 

naissance

 

couronnent

 

chretiens


prevalent

 

veritablement

 

principe

 

dernier

 
Mondes
 

fondent

 

REMUSAT

 

regner

 
decider
 

MALEBRANCHE


Morale

 

soutiens

 
autorites
 

contre

 
prends
 

politics

 

philosophy

 

application

 
statesman
 

avowed


distinctly
 
revolte
 

orgueil

 

commandent

 

Siecle

 

content

 
pretendue
 

inferieurs

 

paresse

 

esprit