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que tous les autres. Ah! que ne puis-je! que n'ai-je votre age et vos forces! que ne sais-je tout ce que vous savez! Pourquoi _le Demi-Monde_ qui mettait a nu Madelon et ses dupes, et ses complices; a-t-il captive les plus recalcitrants a ce genre de peinture, et moi toute la premiere? C'est parce qu'il y a aupres d'elle deux hommes qui triomphent: l'un qui la demasque et l'autre qui la repudie, sans que personne se venge. Pourquoi l'auteur du _Demi-Monde_ a-t-il le droit de tout dire et de tout montrer? C'est parce qu'on sent en lui un grand instinct de lutte contre ce torrent ou il aurait pu etre englouti. Il ne vous est pas permis, avec cette magnifique puissance que vous avez, de ne pas faire du bien. Il faut en faire. Il faut vous venger ainsi de tout le mal qu'on vous a fait, faute de vous comprendre. C'est quelqu'un qui vous a compris qui ose et qui doit vous dire cela, du fond d'un coeur mille fois brise et toujours heureux quand meme. GEORGE SAND. DXXIX A M. Nohant, avril 1863. Oui, sans doute, monsieur, je me souviens et je lis votre livre. Vous etes un noble, vaste et genereux esprit. Mon fils partage vos idees; car il s'est fait protestant avec sa femme, et compte elever ses enfants dans la croyance avancee de la Reforme, dont vous etes un des plus eminents et des plus fervents apotres. Mais, moi, tout en vous aimant et vous admirant du meilleur de mon ame, je serai de moins en moins chretienne, je le sens, et, chaque jour, je sens aussi poindre une autre lumiere au dela de cet horizon de la vie vers lequel je marche avec une tranquillite toujours croissante. Jesus n'est pas et ne pouvait pas etre le dernier mot de la verite accordee a l'homme. Vous admettez ingenieusement qu'il a seme une verite progressive a developper. Mais le croyait-il, lui? Je ne le pense pas. Il etait l'homme de son temps, quoique l'homme le plus idealiste de son temps. D'ailleurs, est-il le seul a venerer dans cette epoque de renouvellement moral et intellectuel qui s'est appelee le christianisme et qui a ete l'oeuvre de plusieurs hommes d'elite et de plusieurs siecles de discussion? Ou, comme M. Renan le croit, Jesus a ignore les doctrines qui l'entouraient, et, original au supreme degre, il a ete une vive et puissante incarnation de la pensee qui planait sur son siecle; ou, comme vous le croyez, monsieur, et comme je penche a le croire avec vous, il a ete _instruit_ et il
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