que tous les autres. Ah! que ne puis-je! que n'ai-je votre age et vos
forces! que ne sais-je tout ce que vous savez!
Pourquoi _le Demi-Monde_ qui mettait a nu Madelon et ses dupes, et ses
complices; a-t-il captive les plus recalcitrants a ce genre de peinture,
et moi toute la premiere? C'est parce qu'il y a aupres d'elle deux
hommes qui triomphent: l'un qui la demasque et l'autre qui la repudie,
sans que personne se venge.
Pourquoi l'auteur du _Demi-Monde_ a-t-il le droit de tout dire et de
tout montrer? C'est parce qu'on sent en lui un grand instinct de lutte
contre ce torrent ou il aurait pu etre englouti. Il ne vous est pas
permis, avec cette magnifique puissance que vous avez, de ne pas faire
du bien. Il faut en faire. Il faut vous venger ainsi de tout le mal
qu'on vous a fait, faute de vous comprendre. C'est quelqu'un qui vous
a compris qui ose et qui doit vous dire cela, du fond d'un coeur mille
fois brise et toujours heureux quand meme.
GEORGE SAND.
DXXIX
A M.
Nohant, avril 1863.
Oui, sans doute, monsieur, je me souviens et je lis votre livre. Vous
etes un noble, vaste et genereux esprit. Mon fils partage vos idees; car
il s'est fait protestant avec sa femme, et compte elever ses enfants
dans la croyance avancee de la Reforme, dont vous etes un des plus
eminents et des plus fervents apotres. Mais, moi, tout en vous aimant
et vous admirant du meilleur de mon ame, je serai de moins en moins
chretienne, je le sens, et, chaque jour, je sens aussi poindre une autre
lumiere au dela de cet horizon de la vie vers lequel je marche avec une
tranquillite toujours croissante.
Jesus n'est pas et ne pouvait pas etre le dernier mot de la verite
accordee a l'homme. Vous admettez ingenieusement qu'il a seme une verite
progressive a developper. Mais le croyait-il, lui? Je ne le pense pas.
Il etait l'homme de son temps, quoique l'homme le plus idealiste de son
temps.
D'ailleurs, est-il le seul a venerer dans cette epoque de renouvellement
moral et intellectuel qui s'est appelee le christianisme et qui a
ete l'oeuvre de plusieurs hommes d'elite et de plusieurs siecles de
discussion? Ou, comme M. Renan le croit, Jesus a ignore les doctrines
qui l'entouraient, et, original au supreme degre, il a ete une vive et
puissante incarnation de la pensee qui planait sur son siecle; ou, comme
vous le croyez, monsieur, et comme je penche a le croire avec vous, il a
ete _instruit_ et il
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