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ment, comme d'un prodige qu'ils reconnaissaient tres extraordinaire. Ils ajoutaient que cet homme etait reellement un grand demon: ce qui veut dire parmi eux un homme excellent et tout esprit. "Ils concurent meme une vive crainte de cette image, dans l'apprehension ou ils etaient que le defunt ne se vengeat et ne fit la guerre a leur nation. Le pere jesuite ajoute: J'ai bien fait mon possible pour avoir ce mouchoir, mais je n'ai pu y reussir. Les Iroquois se cachaient de moi, a cause que j'etais une _robe noire_, comme le defunt; c'est pourquoi, pour se defaire de cette image, ils vendirent le mouchoir aux Anglais. Le pere jesuite s'efforca de l'acheter de ces derniers, mais sans succes; les sauvages ayant menace de les detruire s'ils le lui donnaient." Enfin, pour terminer, donnons le recit de M. Dollier de Casson. "On raconte, dit-il, une chose bien extraordinaire de M. Le Maitre, c'est que le sauvage qui emportait sa tete, l'ayant enveloppee dans le mouchoir du defunt, ce linge recut tellement l'impression de son visage, que l'image en etait parfaitement gravee dessus, et que voyant le mouchoir, on reconnaissait M. Le Maitre. Lavigne, ancien habitant de ce lieu, homme des plus resolus, m'a dit avoir vu le mouchoir imprime pendant qu'il etait prisonnier chez les Iroquois et que ces malheureux y arriverent apres avoir fait ce mechant coup. Il assure que le capitaine de ce parti, ayant tire le mouchoir de M. Le Maitre, a son arrivee, lui, Lavigne, ayant reconnu ce visage, se mit a crier: "Ah! malheureux, tu as tue Asonandio (c'etait ainsi que les Iroquois appelaient M. Le Maitre), car je vois sa face sur son mouchoir." "Ces sauvages honteux et confus resserrerent alors ce linge sans que jamais depuis ils l'aient voulu montrer ni donner a personne, pas meme au R.P. Simon Le Moine, qui sachant la chose fit tout son possible pour l'avoir." Et M. Dollier de Casson ajoute: "Je vous dirai qu'on m'a rapporte bien d'autres choses assez extraordinaires a l'egard de la meme personne, dont une partie etait comme les pronostics de ce qui devait lui arriver un jour, et l'autre se rapportait a l'etat des choses presentes et a celui dans lequel apparemment toutes les choses seront bientot. M. Le Maitre a parle assez ouvertement, durant sa vie, de tout ceci a une religieuse et a quelques autres, pour que je fusse autorise a en parler si j'en voulais dire quelque chose. Mais je laisse le tout entre les mains de Celui qui est l
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