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n plus grande, dans le gouvernement d'un peuple, a mesure que le peuple lui-meme contient un plus grand nombre de forces diverses ayant droit et de vivre et de participer a la chose publique, est un fait de civilisation qui s'impose lentement a une societe organisee, mais qui n'apparalt point comme un principe a une societe qui s'organise.-- FAGURT, Revue des Deux Mondes, 1889, ii. 942. #51 Il y a bien un droit du plus sage, mais non pas un droit du plus fort.--La justice est le droit du plus faible.--JOUBERT, Pensees, i. 355, 358. #52 Nicht durch ein pflanzenahnliches Wachsthum, nicht aus den dunklen Grunden der Volksempfindung, sondem durch den mannlichen Willen, durch die Ueberzeugung, durch die That, durch den Kampf entsteht, behauptet, entwickelt sich das Recht. Sein historisches Werden ist ein bewusstes, im hellen Mittagslicht der Erkenntniss und der Gesetzgebung.--Rundschau. November 1893, 13. Nicht das Normale, Zahme, sondern das Abnorme, Wilde, bildet uberall die Grundlage und den Anfang einer neuen Ordnung.--LASAULX, Philosophie der Geschichte, 143. #53 Um den Sieg zu vervollstandigen, erubrigte des zweite Stadium oder die Aufgabe: die Berechtigung der Mehrheit nach allen Seiten hin zur gleichen Berechtigung aller zu erweitern, d.h. bis zur Gleichstellung aller Bekenntnisse im Kirchenrecht, aller Volker im Volkerrecht, aller Staatsburger im Staatsrecht und aller socialen Interessen im Gesellschaftsrecht fortzufuhren.--A. SCHMIDT, Zuricher Monatschrift, i. 68. #54 Notre histoire ne nous enseignait nullement la liberte. Le jour ou la France voulut etre libre, elle eut tout a creer, tout a inventer dans cet ordee de faits.--Cependant il faut marcher, l'avenir appelle les peuples. Quand on n'a point pour cela l'impulsion du passe, il faut bien se confier a la raison.--DUPONT WHITE, Revue des Deux Mondes, 1861, vi. 191. Le peuple francais a peu de gout pour le developpement graduel des institutions. Il ignore son histoire, il ne s'y reconnait pas, elle n'a pas laisse de trace dans sa conscience. --SCHERER, Etudes Critiques, i. 100. Durch die Revolution befreiten sich die Franzosen von ihrer Geschichte.--ROSENKRANZ, Aus einem Tagebuch, 199. #55 The discovery of the comparative method in philology, in mythology--let me add in politics and history und the whole range of human thought--marks a stage in the progress of the human mind at least as great and memorable as the revival of Greek and Latin l
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