nctement formez, d'autres estoient taillees en
estoiles a trois et a cinq pointes: enfin en quelque endroit, comme au port
de Saincte-Marie, il tomba de la gresle d'une si prodigieuse grosseur que
les animaux et les hommes qui en estoient frappez expiroient sur le
champ... On trouva un cheveu blanc dans tous les grains de grelle qui
furent ouverts et dans tous le cheveu blanc etoit de la meme longueur."
L'Espagnol Torquemada formule ainsi la biographie d'une fameuse sorciere du
moyen age:
"Aucuns parlent, dit-il, d'une certaine femme nommee _Agaberte_, fille d'un
geant qui s'appelait _Vagnoste_, demeurant aux pays septentrionaux,
laquelle etait grande enchanteresse. Et la force de ses enchantements etait
si variee, qu'on ne la voyait presque jamais en sa propre figure: quelque
fois c'etait une petite vieille fort ridee, qui semblait ne se pouvoir
remuer, ou bien une pauvre femme malade et sans forces; d'autres fois elle
etait si haute qu'elle paraissait toucher les nues avec sa tete. Ainsi elle
prenait telle forme qu'elle voulait aussi aisement que les auteurs
decrivent _Urgande la meconnue_. Et, d'apres ce qu'elle faisait, le monde
avait opinion qu'en un instant elle pouvait obscurcir le soleil, la lune et
les etoiles, aplanir les monts, renverser les montagnes, arracher les
arbres, dessecher les rivieres, et faire autres choses pareilles si
aisement qu'elle semblait tenir tous les diables attaches et sujets a sa
volonte."
Les magiciens et les devins emploient une sorte d'anatheme pour decouvrir
les voleurs et les malefices: voici cette superstition. Nous prevenons ceux
que les details pourraient scandaliser, qu'ils sont extraits des grimoires.
On prend de l'eau limpide; on rassemble autant de petites pierres qu'il y a
de personnes soupconnees; on les fait bouillir dans cette eau; on les
enterre sous le seuil de la porte par ou doit passer le voleur ou la
sorciere, en y joignant une lame d'etain sur laquelle sont ecrits ces mots:
_Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat_. On a eu soin de
donner a chaque pierre le nom de l'une des personnes que l'on a lieu de
soupconner. On ote le tout de dessus le seuil de la porte au lever du
soleil; si la pierre qui represente le coupable est brulante, c'est deja un
indice. Mais, comme le diable est sournois, il ne faut pas s'en contenter;
on recite donc les sept Psaumes de la penitence, avec les litanies des
saints: on prononce ensuite les prieres de l'exorcisme, cont
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