eca mente,
qui non hoc ipsum videat: nemo tam stolido ingenio, qui non intelligat; tam
pertinaci judicio, qui non agnoscat, ab his idiotis circumforaneis, sacram
pollui Theologiam, ac caelestes Musas quasi prophanum quiddam prostitui.
"Viles animae et effrontes" (sic enim Lutherus [2093] alicubi vocat)
"lucelli causa, ut muscae ad mulctra, ad nobilium et heroum mensas
advolant, in spem sacerdotii," cujuslibet honoris, officii, in quamvis
aulam, urbem se ingerunt, ad quodvis se ministerium componunt.-- "Ut nervis
alienis mobile lignum--Ducitur"--Hor. _Lib. II. Sat. 7_. [2094] "offam
sequentes, psittacorum more, in praedae spem quidvis effutiunt:"
obsecundantes Parasiti [2095](Erasmus ait) "quidvis docent, dicunt,
scribunt, suadent, et contra conscientiam probant, non ut salutarem reddant
gregem, sed ut magnificam sibi parent fortunam." [2096]"Opiniones quasvis
et decreta contra verbum Dei astruunt, ne non offendant patronum, sed ut
retineant favorem procerum, et populi plausum, sibique ipsis opes
accumulent." Eo etenim plerunque animo ad Theologiam accedunt, non ut rem
divinam, sed ut suam facient; non ad Ecclesiae bonum promovendum, sed
expilandum; quaerentes, quod Paulus ait, "non quae Jesu Christi, sed quae
sua," non domini thesaurum, sed ut sibi, suisque thesaurizent. Nec tantum
iis, qui vilirrie fortunae, et abjectae, sortis sunt, hoc in usu est: sed
et medios, summos elatos, ne dicam Episcopos, hoc malum invasit. [2097]
"Dicite pontifices, in sacris quid facit aurum?" [2098]"summos saepe viros
transversos agit avaritia," et qui reliquis morum probitate praelucerent;
hi facem praeferunt ad Simoniam, et in corruptionis hunc scopulum
impingentes, non tondent pecus, sed deglubunt, et quocunque se conferunt,
expilant, exhauriunt, abradunt, magnum famae suae, si non animae naufragium
facientes; ut non ab infimis ad summos, sed a summis ad infimos malum
promanasse videatur, et illud verum sit quod ille olim lusit, "emerat ille
prius, vendere jure potest. Simoniacus enim" (quod cum Leone dicam)
"gratiam non accepit, si non accipit, non habet, et si non habet, nec
gratus potest esse;" tantum enim absunt istorum nonnulli, qui ad clavum
sedent a promovendo reliquos, ut penitus impediant, probe sibi conscii,
quibus artibus illic pervenerint. [2099]"Nam qui ob literas emersisse illos
credat, desipit; qui vero ingenii, eruditionis, experientiae, probitatis,
pietatis, et Musarum id esse pretium putat" (quod olim revera fuit, hodie