usion sont choses semblables sous plusieurs
rapports, et cependant elles ne sont pas choses separees numeriquement;
elles ne sont pas deux choses, puisque une conclusion, est a la fois
conclusion et proposition.

Mais on dit que, d'une part, chacune des trois personnes est Dieu,
essence divine; que, d'une autre part, aucune d'elles n'est l'une des
deux autres, et l'on conclut qu'elles sont plusieurs dieux ou plusieurs
essences divines. Il faut repondre en contestant ce passage du singulier
au pluriel. Socrate est le frere d'un homme, Platon est le frere d'un
autre; Socrate et Platon sont-ils freres? Deux hommes sont chacun une
intelligence; l'intelligence est-elle donc plusieurs choses et non pas
une chose? Chaque etre a sa duree, ou dure son temps; y a-t-il donc des
temps differents? Le temps n'est-il pas unique? Tous les membres d'un
homme font un homme, de tous ces membres on peut dire: c'est un homme;
coupez une main, l'homme reste, mais ne se double pas, il n'y a toujours
qu'un homme. D'ou vient donc que parce que chaque personne de la Trinite
est Dieu, les trois personnes feraient trois dieux? Un homme qui sait
trois arts est trois artistes, et non trois hommes. Tout depend donc de
l'idee qu'on se fait de la difference qui constitue chaque personne.
Il est enseigne que c'est une difference de definition, non d'essence.
L'honnete et l'utile ne sont pas la meme chose, ils se definissent
differemment, quoique l'honnete soit utile. L'orateur et le grammairien
ne sont pas identiques, quoique la meme essence soit le sujet du
grammairien et de l'orateur. Ainsi le Pere et le Fils sont differents
avec la meme substance; l'un n'est pas l'autre pour cela. Si l'on dit
quelquefois _le Pere est le Fils_, cela signifie que le Fils est Dieu
comme le Pere, tuais non qu'il soit par les proprietes le meme que
(_idem quod_) le Pere. Sans doute il ne faut pas trop s'attacher aux
termes; "encore faut-il que les termes soient catholiques.... On ne doit
point forcer les expressions figuratives qui ne sont point prises dans
le sens propre, ni les pousser au dela de ce que prescrit l'usage et
l'autorite." De ce qu'on dit que Dieu ne connait pas les mechants,
doit-on conclure que Dieu ne connait pas tout? Ces mots: _J'adore la
croix_, signifient-ils que j'adore un bois insensible? Transportes
des creatures au createur, les noms de pere et de fils acquierent
une signification speciale, expriment une relation qui n'a point
sa pareille. Quand