des similitudes aux enseignements des philosophes.... Il est ecrit:
_Fas est et ab hoste doceri_[205]. Pour nous faire comprendre, nous
devons employer tous les moyens... Nous lisons dans saint Augustin: _Il
faut chercher non l'eloquence, mais l'evidence. Qu'importe la perfection
du langage, si elle n'est suivie de l'intelligence de celui qui
l'entend?... que sert une clef d'or, si elle ne peut ouvrir ce que nous
voulons ouvrir? en quoi nuit une clef de bois, si elle le peut_[206]?
Mais, direz-vous, nous travaillons en vain. Tout ce qu'on ne peut ouvrir
a ete ouvert par d'autres, ou ce que nous voulons ouvrir ne saurait etre
ouvert: la Trinite, est un mystere ineffable. Sans doute, mais pourtant
qu'ont donc fait les Peres qui nous ont laisse tant de traites sur la
Trinite? Si tout ce qu'on peut enseigner est enseigne, pourquoi sont-ils
venus ecrire l'un apres l'autre, et celui-ci a-t-il tente de rouvrir ce
qu'avait deja ouvert celui-la? Si les enseignements existants suffisent,
comment se fait-il que les heresies repullulent sans cesse, que
les doutes subsistent encore?... Jusqu'a quand l'Eglise actuelle
contiendra-t-elle indistinctement melee la paille avec le grain, et
l'homme, ennemi de la moisson du Seigneur, continuera-t-il d'y semer
l'ivraie? jusqu'a la fin des siecles apparemment, ou les moissonneurs,
anges de Dieu, lieront en gerbe l'ivraie et la jetteront aux flammes.
Les schismatiques, les heretiques ne peuvent manquer, et le chemin ne
sera jamais sur entre les scorpions et les serpents; mais toujours pour
exciter et eprouver les fideles, l'Eglise, notre mere, verra renaitre
ceux qui, sous le nom de Christ, adoreront les antechrists.... Enfin....
les heretiques doivent etre contenus par la raison plutot que par la
puissance[207]."

[Note 205: Cela est _ecrit dans Ovide, Metam_., IV, 428.]

[Note 206: _De Doct. Christ_., IV, x et xi.]

[Note 207: _Introd_., l, II, p. 1052-1055. "Ratione potius quam
potestate eos coerceri."]

La discussion exerce et eclaire les fideles; elle les rend plus
vigilants; elle les met sur leurs gardes. Les saints nous ont donne
l'exemple de raisonner sur les matieres de foi et de poursuivre et de
combattre les esprits rebelles par des exemples et des similitudes. Si
l'on ne doit point discuter ce qu'il faut croire, il ne nous reste qu'a
nous livrer a ceux qui enseignent le faux comme le vrai[208]. Saint
Gregoire a bien dit que si l'operation divine est comprise par la
raison, elle