t _connaitre_ ou _manifester_. La foi est une estimation
des choses non apparentes; la connaissance est l'experience des choses
memes, grace a leur presence.... Penser qu'on ne peut des cette vie
comprendre ce qui se dit de la Trinite, c'est tomber dans l'heresie de
Montanus... qui veut que les prophetes aient parle dans l'extase, sans
savoir ce qu'ils disaient.... Mais alors ils n'auraient pas ete des
sages, car Salomon dit que le sage comprend ce qu'il dit du fond du
coeur et porte son intelligence sur ses levres. Paul veut que l'on
comprenne ce qu'on enseigne, puisqu'il dit: "Que celui qui parle une
langue demande a Dieu le don de l'interpreter." Tout le chapitre XIV de
la premiere Epitre aux Corinthiens roule sur cette idee. C'est la qu'il
dit "que celui qui n'est pas interprete doit se taire dans l'Eglise ou
ne parler qu'a lui-meme et a Dieu[210]." Lorsqu'il parle de _la vertu de
la voix_, qu'entend l'apotre, si ce n'est l'intelligence de ce que la
voix dit, pour laquelle elle a ete inventee?... Qu'il n'imagine point
de parler aux hommes, celui qui est incapable d'expliquer ce qu'il dit;
qu'il s'adresse a Dieu, qui n'a pas besoin d'explication, et qu'il
prononce les paroles d'une confession de foi, au lieu de proferer
vainement pour l'instruction des hommes des mots incompris.... Qu'il
cesse de precher; ne pas comprendre ce qu'on dit, c'est ne le pas
savoir; enseigner alors est une impudence presomptueuse. N'ecoutez pas
ces maitres des lettres saintes qui enseignent aux enfants a
prononcer des mots, non a comprendre.... Lire sans intelligence est
negligence[211].... Qu'y a-t-il de plus ridicule que de voir celui qui
veut en instruire un autre, interroge s'il comprend ce qu'il enseigne,
repondre qu'il ne comprend pas ce qu'il dit ou ne sait ce dont il parle?
Quels eclats moqueurs eussent excite chez les philosophes et les Grecs
chercheurs de sagesse les apotres prechant le fils de Dieu, si des le
debut de leur predication ils avaient pu etre reduits a la confusion
d'avouer qu'ils ne savaient ce qu'ils devaient les premiers precher
et enseigner! Ne presumons d'ailleurs rien de nous-memes. La verite a
promis le Saint-Esprit a qui enseigne. Si nous avons precedemment expose
quelques-uns des mysteres de Dieu, c'est lui qui a agi en nous plutot
que nous-memes.... Il enseigne et nous comprenons, il suggere et nous
exposons ce que nous ne pourrions atteindre par nous-memes, les mysteres
de Dieu et de la Trinite....

[Note