seance de verification des pouvoirs: je
n'ai pas besoin d'un mandat special, je suis l'empereur des Allemands et
par cela meme, je suis le representant du peuple par excellence, j'ai un
mandat superieur a tout autre, qu'est-ce que les delegues allemands
diraient alors? Ils ont cree un antecedent tres dangereux, car la
logique serait du cote de l'empereur, s'ils combattaient son admission.

A la derniere seance du congres de la Haye, les quatorze delegues de la
minorite deposerent une declaration protestant contre les resolutions
prises. Cette minorite etait formee des delegues suivants: 4 Espagnols,
5 Belges, 2 Jurassiens, 2 Hollandais[81], un Americain. Ils partirent
pour Saint-Imier en Suisse et y tinrent un congres anti-autoritaire,
dans lequel ils declarerent:

1 deg. Que la destruction de tout pouvoir politique etait le premier devoir
du proletariat;

2 deg. Que toute organisation d'un pouvoir politique soi-disant provisoire
et revolutionnaire pour amener cette destruction ne pouvait etre qu'une
tromperie de plus et serait aussi dangereuse pour le proletariat que
tous les gouvernements existant aujourd'hui."

Avons-nous donne assez d'arguments pour prouver que la lutte entre les
autoritaires (ecole de Marx) et les libertaires (ecole de Bakounine)
d'aujourd'hui est, au point de vue des principes en jeu, exactement la
meme que celle qui eclata dans l'ancienne Internationale entre Marx et
Bakounine eux-memes?

Chose curieuse, Jules Guesde, le chef des Marxistes et Paul Brousse, le
chef des Possibilistes etaient jadis membres de l'Alliance de la
democratie-socialiste, ils etaient des anarchistes. Guesde fut meme
suspect aux yeux du Conseil general, c'est-a-dire de Marx et d'Engels.
Comme ceux-ci voyaient toujours en leurs adversaires des policiers,
Guesde fut traite de policier. Cette meme tactique, imposee par Marx et
Engels au parti social-democrate allemand, est suivie maintenant par
Guesde vis-a-vis de ses antagonistes qu'il signale d'abord comme
anarchistes, ensuite comme policiers[82]. Dans une lettre de Guesde,
datee du 22 septembre 1872, celui-ci fulminait contre le Conseil
general qui empechait les ouvriers de s'organiser dans chaque pays,
librement, spontanement, d'apres leur esprit propre, leurs habitudes
particulieres, et il disait que les Allemands du conseil les opprimaient
et que, hors de l'eglise orthodoxe anti-autoritaire, il n'y avait point
de salut.

Toutefois, le socialisme qui a triomphe au