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facilite dont les outrages du temps et de l'abandon n'ont pu triompher. Dans plusieurs de ces panneaux, une belle jeune enfant, aussi longue et tenue dans son grand corsage et sa robe en gaine que la dame chatelaine, vetue plus simplement, mais avec plus de gout peut-etre, est representee a ses cotes, lui tendant ici l'aiguiere et le bassin d'or, la un panier de fleurs ou des bijoux, ailleurs l'oiseau favori. Dans un de ces tableaux, la belle dame est assise en pleine face, et caresse de chaque main de grandes licornes blanches qui l'encadrent comme deux supports d'armoiries. Ailleurs, ces licornes, debout, portent a leurs cotes des lances avec leur etendard. Ailleurs encore, la dame est sur un trone fort riche, et il y a quelque chose d'asiatique dans les ornements de son dais et de sa parure splendide. Mais voici ce qui a donne lieu a plus d'un commentaire: le croissant est seme a profusion sur les etendards, sur le bois des lances d'azur, sur les rideaux, les baldaquins et tous les accessoires du portrait. La licorne et le croissant sont les attributs gigantesques de cette creature fine, calme et charmante. Or, voici la tradition. Ces tapisseries viennent, on l'affirme, de la tour de Bourganeuf, ou elles decoraient l'appartement du malheureux Zizim; il en aurait fait present au seigneur de Boussac, Pierre d'Aubusson, lorsqu'il quitta la prison pour aller mourir empoisonne par Alexandre VI. On a longtemps cru que ces tapisseries etaient turques. On a reconnu recemment qu'elles avaient ete fabriquees a Aubusson, ou on les repare maintenant. Selon les uns, le portrait de cette belle serait celui d'une esclave adoree dont Zizim aurait ete force de se separer en fuyant a Rhodes; selon un de nos amis, qui est, en meme temps, une des illustrations de notre province[2], ce serait le portrait d'une dame de Blanchefort, niece de Pierre d'Aubusson, qui aurait inspire a Zizim une passion assez vive, mais qui aurait echoue dans la tentative de convertir le heros musulman au christianisme. Cette derniere version est acceptable, et voici comment j'expliquerais le fait: lesdites tentures, au lieu d'etre apportees d'Orient et leguees par Zizim a Pierre d'Aubusson, auraient ete fabriquees a Aubusson par l'ordre de ce dernier, et offertes a Zizim en present pour decorer les murs de sa prison, d'ou elles seraient revenues, comme un heritage naturel, prendre place au chateau de Boussac. Pierre d'Aubusson, grand maitre de Rhodes, et
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