ceux que pourrait lui
assurer une existence purement individuelle, sacrifiera volontiers a la
communaute une partie de son individualisme. Cependant que
l'individualiste pur preferera se priver de beaucoup de choses pourvu
qu'il n'ait pas a subir le contact et la pression de la collectivite.

La grande difficulte est de tracer la limite exacte entre ces deux
principes. Cela est meme presque impossible. Il faut en effet tenir
compte, chez les personnalites comme chez les collectivites, du
temperament, de la nationalite, du milieu et de tant d'autres choses
exercant des influences variees.

* * * * *

On rencontre ces deux courants, comme dans tous les autres groupements
politiques, aussi dans le parti socialiste. On y trouve le socialisme
_libertaire_ et le socialisme _autoritaire_.

Le socialisme autoritaire est ne en Allemagne et la aussi il est le plus
fortement represente. Mais il a fait ecole dans tous les pays. On
pourrait l'intituler: le socialisme allemand.

Le socialisme libertaire, plus conforme aux aspirations et a l'esprit du
peuple francais, nous vient de France pour se ramifier dans les pays ou
l'esprit libertaire est plus developpe. On a essaye de greffer le
socialisme allemand sur le tronc du socialisme francais, et il en
existe meme une section en France, laquelle section, comme la copie
exagere toujours l'original, est encore plus allemande que les Allemands
eux-memes. Ce sont les marxistes ou guesdistes. Mais ce socialisme-la ne
se propagera jamais dans des proportions considerables parmi le peuple
francais, qui, pour s'assimiler le socialisme allemand, devrait d'abord
se debarrasser de son esprit libertaire. Or, cela est impossible, et de
ce cote il n'y a donc nul danger a craindre. Les pays ou la liberte
n'est pas tout a fait chose inconnue--comme c'est le cas en Allemagne,
pays a peine, et encore incompletement, sorti du feodalisme--penchent
plutot vers le socialisme francais. Tels l'Angleterre, les Pays-Bas,
l'Italie et l'Espagne, tandis que l'Autriche, la Suisse, le Danemark et
la Belgique copient plutot le modele allemand.

Il ne faudrait pas prendre cette distinction d'une facon trop absolue.
Car il existe, en effet, un courant libertaire dans les pays
autoritaires et inversement. Neanmoins, dans les grandes lignes, notre
definition est exacte.

En continuation d'autres articles parus ici-meme, a savoir: "Les divers
courants de la democratie socialiste all