ae in negotio religionis, quae hac potissimum aetate in
maximam serpit animarum perniciem. Quare non est cur demonstretur
catholicos huic Societati adhaerentes spiritualis ruinae catholicis
iuxta atque acatholicis occasionem praebere, praesertim quum ex
vana expectatione ut tres memoratae communiones integrae et in sua
quaeque persuasione persistentes simul in unum coeant, Societas
illa acatholicorum conversiones ad fidem aversetur et per
ephemerides a se evulgatas impedire conetur.

Maxima igitur sollicitudine curandum est, ne catholici vel specie
pietatis vel mala sententia decepti Societati, de qua hic habitus
est sermo, aliisque similibus adscribantur vel quoquomodo faveant,
et ne fallaci novae christianae unitatis desiderio abrepti ab ea
desciscant unitate perfecta, quae mirabili munere gratiae Dei in
Petri soliditate consistit.

Romae hac die 16. septembris 1864.

C. CARD. PATRIZI.

II.

ANSWERS OF THE S. POENITENTIARIA AND OF THE PROPAGANDA TO SOME QUESTIONS
CONCERNING FASTING AND ABSTINENCE.

Quidam Sacerdotes regnorum Belgii et Hollandiae petunt solutionem
sequentium dubiorum:

Gury, Scavini, et alii referunt tanquam responsa S.
Poenitentiariae, data die 16 Januarii 1834:

"Posse personis quae sunt in potestate patrisfamilias, cui facta
est legitima facultas edendi carnes, permitti uti cibis
patrifamilias indultis, adjecta conditione de non permiscendis
licitis atque interdictis epulis, et de unica comestione in die,
iis qui jejunare tenentur".

IGITUR QUAERITUR.

1. An haec resolutio valeat ubique terrarum?

2. Dum dicitur "_permitti posse_", petitur a quo ista permissio
danda sit, et an sufficiat permissio data a simplici confessario?

Altera resolutio: "Fideles qui ratione aetatis vel laboris jejunare
non tenentur, licite posse in quadragesima, dum indultum concessum
est, omnibus diebus indulto comprehensis, vesci carnibus aut
lacticiniis per idem indultum permissis, quoties per diem edunt".

Dubitatur igitur an haec resolutio valeat in dioecesi cujus Epus,
auctoritate apostolica concedit fidelibus ut feria 2^{a.} 3^{a.}
5^{a.} temporis quadragesimae possint semel in die vesci carnibus
et ovis, iis vero qui ratione aetatis vel laboris jejunare non
tenentur, permittit ut ovis saepius in die utantur?

QUAERI