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Und diese Kraefte offenbaren sich nicht allein im Gewitter, im Getoese, das dem Erdbeben vorangeht, im Feuer der Vulkane; der leblose Fels, die glaenzenden, harten Steine, die gewaltigen, frei aufsteigenden Berge wirken auf die jugendlichen Gemuether mit einer Gewalt, von der wir bei vorgeschrittener Cultur keinen Begriff mehr haben. Besteht dieser Steincultus einmal, so erhaelt er sich auch fort neben spaeteren Cultusformen, und aus einem Gegenstand religioeser Verehrung wird ein Gegenstand aberglaeubischen Vertrauens. Aus Goettersteinen werden Amulette, die vor allen Leiden Koerpers und der Seele bewahren. Obgleich zwischen dem Amazonenstrom und dem Orinoco und der mexicanischen Hochebene fuenfhundert Meilen liegen, obgleich die Geschichte von keinem Zusammenhang zwischen den wilden Voelkern von Guyana und den civilisirten von Anahuac weiss, fand doch in der ersten Zeit der Eroberung der Moench BERNHARD VON SAHAGUN in Cholula *gruene Steine*, die einst Quetzalcohuatl angehoert, und die als Reliquien aufbewahrt wurden. Diese geheimnissvolle Person ist der Buddha der Mexicaner; er trat auf im Zeitalter der Tolteken, stiftete die ersten religioesen Vereine und fuehrte eine Regierungsweise ein, die mit der in Meroe und Japan Aehnlichkeit hat. Die Geschichte des Nephrits oder gruenen Steins in Guyana steht in inniger Verbindung mit der Geschichte der kriegerischen Weiber, welche die Reisenden des sechzehnten Jahrhunderts die Amazonen der neuen Welt nennen. LA CONDAMINE bringt viele Zeugnisse zur Unterstuetzung dieser Sage bei. Seit meiner Rueckkehr vom Orinoco und Amazonenstrom bin ich in Paris oft gefragt worden, ob ich die Ansicht dieses Gelehrten theile, oder ob ich mit mehreren Zeitgenossen desselben glaube, er habe den _'Cougnantainsecouima'_ den unabhaengigen Weibern, die nur im Monat April Maenner unter sich aufnahmen, nur desshalb das Wort geredet, um in einer oeffentlichen Sitzung der Akademie einer Versammlung, die gar nicht ungern etwas Neues hoert, sich angenehm zu machen. Es ist hier der Ort, mich offen ueber eine Sage auszusprechen, die einen so romantischen Anstrich hat, um so mehr, als LA CONDAMINE behauptet, die Amazonen vom Rio Cayame seyen ueber den Maragnon gegangen und haben sich am Rio Negro niedergelassen. Der Hang zum Wunderbaren und das Verlangen, die Beschreibungen der neuen Welt hie und da mit einem Zuge aus dem classischen Alterthum aufzuputzen, haben ohne Zweifel dazu beigetragen, dass ORELLANAs
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