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Je vous aurais cru moins jeune. --D'apres ma figure? --Non, d'apres vos idees. --Je voudrais que mon pere entendit votre opinion, monsieur le marquis, et qu'il voulut bien s'en penetrer, repondit Emile en souriant; car il me traite toujours comme un enfant. --Quel homme est-ce que votre pere? dit M. de Boisguilbault avec une ingenuite de preoccupation qui otait a cette question ce qu'elle eut pu avoir d'impertinent au premier abord. --Mon pere, repondit Emile, est pour moi un ami dont je desire l'estime et dont je redoute le blame. C'est ce que je puis dire de mieux pour vous peindre un caractere energique, severe et juste. --J'ai oui dire qu'il etait fort capable, fort riche, et jaloux de son influence. Ce n'est pas un mal s'il s'en sert bien. --Et quel est, suivant vous, monsieur le marquis, le meilleur usage qu'il en puisse faire? --Ah! ce serait bien long a dire! repondit le marquis en soupirant; vous devez savoir cela aussi bien que moi." Et, entraine un instant par la confiance qu'Emile lui avait temoignee a dessein, pour provoquer la sienne, il retomba dans sa torpeur, comme s'il eut craint de faire un effort pour en sortir. "Il faut absolument rompre cette glace seculaire, pensa Emile. Ce n'est peut-etre pas si difficile qu'on le croit. Peut-etre serai-je le premier qui l'ait essaye!" Et tout en gardant, comme il le devait, le silence sur les craintes que lui inspirait l'ambition de son pere, ou sur la lutte penible de leurs opinions respectives, il parla avec abandon et chaleur de ses croyances, de ses sympathies, et meme de ses reves pour l'avenir de la famille humaine. Il pensa bien que le marquis allait le prendre pour un fou, et il se plut a provoquer des contradictions qui lui permettraient enfin de penetrer dans cette ame mysterieuse. "Que ne puis-je amener une explosion de dedain ou d'indignation! se disait-il; c'est alors que je verrais le fort et le faible de la place." Et, sans s'en douter, il suivait avec le marquis la meme tactique que son pere avait suivie naguere avec lui; il affectait de fronder et de demolir tout ce qu'il supposait devoir etre plus ou moins sacre aux yeux du vieux legitimiste; "la noblesse aussi bien que l'argent, la grande propriete, la puissance des individus, l'esclavage des masses, le catholicisme jesuitique, le pretendu droit divin, l'inegalite des droits et des jouissances, base des societes constituees, la domination de l'homme sur la femme,
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