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tendant a etablir sur les lieux une representation de l'eglise evangelique et sa participation aux fondations existantes, suscite une question _toute nouvelle_, dont la portee n'est pas a calculer. Sans considerer l'opposition de Rome, du St. Synode de St. Petersbourg, et du Patriarchat grec a Constantinople le memoire suggere des moyens qui, loin de porter remede au mal existant, feraient naitre des nouvelles complications et accroitre la desunion parmi les confessions chretiennes. Ce regrettable resultat serait surtout amene par les points suivans du memoire prussien: A. _La propriete des lieux saints a Jerusalem, Bethlehem et Nazareth passerait aux cinq grandes Puissances._ Mais cette propriete est aux differentes confessions, qui deja jalouses de la partager entre _trois_, ne voudraient certainement pas faire une cession de droits acquis, en faveur d'une _quatrieme pretendant_. B. _Les Chretiens evangeliques auraient dans l'eglise du St. Sepulcre a Jerusalem et dans celle de Bethlehem des parties specialement destinees a leur usage._ Mais dans ces deux eglises chaque pouce de terrain est dispute par les trois confessions. Toute la Basilique de Bethlehem fut adjugee, il y a 80 ans, aux Grecs; en vertu d'un firman obtenu par des sommes considerables, eux et les Armeniens possedent _seuls_ la propriete de la Grotte de la Nativite; les moins franciscains n'osent point y dire la messe, et il n'y a que l'autel de la Ste. Creche qui appartienne a ces derniers. Dans le temple de Jerusalem existent les memes subdivisions exclusives. Chaque chapelle forme pour ainsi dire une monopole; celle du Calvaire est partagee en deux--l'autel des Grecs occupant la place de l'exaltation de la croix, celui des Catholiques celle du crucifiement. Comment faire entrer une quatrieme confession dans un partage deja si conteste? La repartition toute faite de localites dont la propriete est aussi hautement appreciee par la confession qui la possede qu'enviee par la confession qui voudrait l'usurper, s'opposerait du reste a une pareille entreprise. C. _Chaque Puissance, qui nommerait un resident, mettrait a sa disposition 60 soldats._ A part d'autres considerations qui rendent ce moyen inadmissible, il fournirait des armes a une guerre de religion en petit qui, vu les elemens de jalousie et de discorde deja existans, ne manquerait pas d'eclater. (F.O. Docs. 7/302.) * * * * * BRITISH JEWS AND
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