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a l'affranchissement des esclaves[22]. J'ai vu qu'elles supposoient toutes une revolution subite, egalement dangereuse pour les maitres et pour les esclaves. Ceux qui defendent le systeme actuel, n'imaginent que des affranchis livres a la paresse et aux voluptes, sans activite et sans energie pour les travaux utiles. Cette classe dangereuse est nee de la corruption de nos moeurs. Je crois avoir trace un autre ordre de choses et une marche plus prudente et plus sure. Sa lenteur previendroit tous les dangers. La revolution s'opereroit insensiblement, sans effort et sans trouble. La liberte que je presente, auroit pour base le travail et les moeurs. Les proprietes particulieres n'eprouveroient aucune atteinte; leur produit seroit augmente par l'interet des cultivateurs, par leur emulation et par leur industrie. On n'auroit rien a craindre de la licence des affranchis: leurs moeurs seroient changees, et on leur imprimeroit le caractere qui convient a un peuple cultivateur. Une population nouvelle, nombreuse et faite au travail, remplaceroit ce peuple d'esclaves qui cultivent nos colonies: la possession de ces etablissements seroit moins incertaine: chaque affranchi seroit un nouveau defenseur; tandis qu'en cas d'attaque l'esclave est un ennemi de plus a combattre ou a enchainer. La justice, la bienfaisance et la liberte previendroient la ruine qui menace nos colonies, si elles sont long-temps encore dependantes du commerce des esclaves. Ce commerce, que rien ne peut justifier, s'aneantirait, et l'humanite auroit moins de larmes a verser. Ce plan peut etre annonce sans crainte: son premier effet sera de resserrer les noeuds de l'obeissance, de placer l'espoir du bonheur et de la liberte dans le travail et la bonne conduite, et d'animer ainsi la culture et la population des colonies. C'est aux pieds de la nation assemblee que je mets ces projets. C'est elle qui doit prononcer sur d'aussi grands interets. Elle doit porter ses regards sur tous les hommes qui la composent. Elle doit s'occuper de tout ce qui peut influer sur les vertus particulieres et publiques. Elle doit se reformer elle-meme et detruire les abus que de longues injustices ont consacres. Puissent les idees que je viens de tracer adoucir le sort des infortunes dont j'ai plaide la cause! Quel que soit leur succes, elles auront eu pour moi le charme consolateur qu'ont toujours les voeux formes pour le bonheur de l'humanite. NOTES ET PREUVES [1] Lisez
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