le ciel etant immobile, c'est la terre qui tourne autour de son
axe. Mais ces gens-la ne sentent pas, a raison de ce qui se passe
autour de nous, combien leur opinion est souverainement ridicule
[texte en grec]."
PTOLEMEE, _Almageste_, livre Ier, chap. VI.
_Et habet mea mentrita [sic] meatum._
GIRARDIN.
[image du texte grec]
"souverainement ridicule"
III
5.
La femme est le contraire du Dandy.
Donc elle doit faire horreur.
La femme a faim et elle veut manger. Soif, et elle veut boire.
Elle est en rut et elle veut etre foutue.
Le beau merite!
La femme est _naturelle_, c'est-a-dire abominable.
Aussi est-elle toujours vulgaire, c'est-a-dire le contraire du
Dandy.
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Relativement a la Legion d'Honneur.
Celui qui demande la croix a l'air de dire: si l'on ne me decore
pas pour avoir fait mon devoir, je ne recommencerai plus.
- si un homme a du merite, a quoi bon le decorer? s'il n'en a pas,
on peut le decorer, parce que [cela] lui donnera un lustre.
Consentir a etre decore, c'est reconnaitre a l'Etat ou au prince
le droit de vous juger, de vous illustrer, etc.
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D'ailleurs, si ce n'est l'orgueil, l'humilite chretienne defend la
croix.
_Calcul en faveur de Dieu._
Rien n'existe sans but.
Donc mon existence a un but. Quel but? Je l'ignore.
Ce n'est donc pas moi qui l'ait marque.
C'est donc quelqu'un, plus savant que moi.
Il faut donc prier ce quelqu'un de m'eclairer. C'est le parti le
plus sage.
Le Dandy doit aspirer a etre sublime sans interruption; il doit
vivre et dormir devant un miroir.
IV
6.
Analyse des contre-religions, exemple: la prostitution sacree.
Qu'est-ce que la prostitution sacree?
Excitation nerveuse.
Mysticite du paganisme.
Le mysticisme, trait d'union entre le paganisme et le
christianisme.
Le paganisme et le christianisme se prouvent reciproquement.
La revolution et le culte de la Raison prouvent l'idee du
sacrifice.
La superstition est le reservoir de toutes les verites.
7.
Il y a dans tout changement quelque chose d'infame et d'agreable a
la fois, quelque chose qui tient de l'infidelite et du
demenagement. Cela suffit a expliquer la revolution francaise.
V
8.
Mon ivresse en 1848.
De quelle nature etait cette ivresse?
Gout de la vengeance. Plaisir _naturel_ de la demolition. Ivresse
litteraire; souvenir des lectures.
Le 15 mai. - Toujours le gout de la destruction. Gout legitime si
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