ver tanta maquina de
venados, y estar tan mansos? Les dieron por respuesta; Que en aquellos
Pueblos los tenian por sus Dioses a los venador; porque su Idolo Mayor
se les avia aparecido en aquella figura."
[350-*] "Y con su devocion invocavan los cacadores a los dioses de la
caca, ... sacava cada uno una flecha y una calabera de venado, las
quales los _chaces_ untavan con el betun azul; y untados, vailavan con
ellas en las manos unos."
[350-[+]] In the _Muluc_ years, he states "davan al sacredote una pierna
de venado" and also in the same month, "Ofrecian a la imagen pan hecho
como yemas de uevos y otros como coracones de venados, y otro hecho con
su pimienta desleida."
[351-*] Foerstemann (1902, p. 20) identifies this animal as a rabbit!
[351-[+]] Foerstemann identifies this animal as a dog.
[352-*] This animal has been identified by Stempell as an agouti
notwithstanding the hoofs and tusks.
[352-[+]] Foerstemann (1906, p. 228) suggests that this animal is a bear.
[353-*] Attention is called to the curious half-human, half-animal
figure in Tro-Cortesianus 2a which may suggest the figures in Dresden
44a, 45a and which are here identified as peccaries. Both are descending
from the band of constellation signs and the heads of each are not
greatly dissimilar.
[354-*] Foerstemann (1906, p. 229) suggests that fig. 8 is a walrus!
[358-*] Seler (1904) gives an interesting explanation of the reason why
the puma and the other corresponding figures are shown hit with a spear.
[359-*] _Relacion de la Ciudad de Merida_ (1898, p. 63): "Ay perros
naturales dela tierra que no tienen pelo ninguno, y no ladran, que
tienen los dientes ralos e agudos, las orejas pequenas, tiesas y
levantadas--a estos engordan los yndios para comer y los tienen por gran
rregalo--estos se juntan con los perros de espana y enjendran y los
mestizos que dellos proceden ladran y tienen pelo y tambien los comen
los yndios cano alos demas, y tambien los yndios tienen otra suerte de
perros que tienen pelo pero tan poco ladran y son del mesmo tamano que
los demas."
[359-[+]] Brinton (1895, p. 72) regards these spots as representing
stars.
[361-*] "Y que le sacrificassen un perro o un hombre ... porque hazian
en el patio del templo un gran monton de piedras y ponian al hombre o
perro que avian de sacrificiar en alguna cosa mas alta que el."
[361-[+]] "Avian de ofrescerle perros hechos de barro con pan en las
espaldas, y avian de vailar co
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