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ver tanta maquina de venados, y estar tan mansos? Les dieron por respuesta; Que en aquellos Pueblos los tenian por sus Dioses a los venador; porque su Idolo Mayor se les avia aparecido en aquella figura." [350-*] "Y con su devocion invocavan los cacadores a los dioses de la caca, ... sacava cada uno una flecha y una calabera de venado, las quales los _chaces_ untavan con el betun azul; y untados, vailavan con ellas en las manos unos." [350-[+]] In the _Muluc_ years, he states "davan al sacredote una pierna de venado" and also in the same month, "Ofrecian a la imagen pan hecho como yemas de uevos y otros como coracones de venados, y otro hecho con su pimienta desleida." [351-*] Foerstemann (1902, p. 20) identifies this animal as a rabbit! [351-[+]] Foerstemann identifies this animal as a dog. [352-*] This animal has been identified by Stempell as an agouti notwithstanding the hoofs and tusks. [352-[+]] Foerstemann (1906, p. 228) suggests that this animal is a bear. [353-*] Attention is called to the curious half-human, half-animal figure in Tro-Cortesianus 2a which may suggest the figures in Dresden 44a, 45a and which are here identified as peccaries. Both are descending from the band of constellation signs and the heads of each are not greatly dissimilar. [354-*] Foerstemann (1906, p. 229) suggests that fig. 8 is a walrus! [358-*] Seler (1904) gives an interesting explanation of the reason why the puma and the other corresponding figures are shown hit with a spear. [359-*] _Relacion de la Ciudad de Merida_ (1898, p. 63): "Ay perros naturales dela tierra que no tienen pelo ninguno, y no ladran, que tienen los dientes ralos e agudos, las orejas pequenas, tiesas y levantadas--a estos engordan los yndios para comer y los tienen por gran rregalo--estos se juntan con los perros de espana y enjendran y los mestizos que dellos proceden ladran y tienen pelo y tambien los comen los yndios cano alos demas, y tambien los yndios tienen otra suerte de perros que tienen pelo pero tan poco ladran y son del mesmo tamano que los demas." [359-[+]] Brinton (1895, p. 72) regards these spots as representing stars. [361-*] "Y que le sacrificassen un perro o un hombre ... porque hazian en el patio del templo un gran monton de piedras y ponian al hombre o perro que avian de sacrificiar en alguna cosa mas alta que el." [361-[+]] "Avian de ofrescerle perros hechos de barro con pan en las espaldas, y avian de vailar co
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