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voulait dire que Voltaire ne comprenait pas le theatre de Racine. Malgre son adoration pour Racine et ses superbes mepris pour Corneille, Voltaire, qui se croit novateur, est beaucoup plus rapproche de Corneille que de Racine. Le theatre francais pour lui est un recueil "d'elegies amoureuse"; c'est un _riassunto di elegie e epitalami_. Qu'est-ce a dire? Que, comme tous les critiques depuis 1700 jusqu'a 1850 environ, il trouve Racine "tendre", ce qui est la plus incroyable meprise litteraire qui se soit vue depuis Hesiode. Ces propos amoureux des heros de Racine, ou, sous les politesses et les graces du langage, il ne s'agit que d'assassinat, de suicide, de mort, de fureur et de folie, et au bout desquels, invariablement, et comme consequences fatales, arrivent en effet, en realite, assassinats, suicides et "grandes tueries" et folies furieuses; ces propos, Voltaire les prend pour des madrigaux et de langoureuses fadeurs. Donc il faut... les supprimer, et les remplacer par des incidents. Remplacer la psychologie tragique de Racine, qui "fait longueur", par des incidents, "parce que toutes les tragedies francaises sont trop longues": voila le dessein et l'effort de Voltaire. Or remplacer le detail psychologique, qui est tout Racine, par un detail materiel, on a dit que c'etait creer le melodrame; mais on a oublie que Corneille l'avait cree. Il y a un Corneille, vraiment grand tragique et vrai precurseur de Racine, qui est un psychologue un peu gauche, mais puissant; c'est celui que les ecoliers connaissent; c'est celui qui a cree les ames d'Auguste, de Polyeucte, de Pauline, de Camille, de Chimene et de Viriate; mais il y a un Corneille moins connu, qui a ecrit quarante mille vers peu lus de nos jours et qui a bati trente melodrames, dont quelques-uns, comme _Attila_, sont inintelligibles, dont quelques-uns, comme _Nicomede, Rodogune, Don Sanche d'Aragon_, sont tres amusants, pleins d'_action_, d'incidents, d'entreprises, de meprises, de surprises et de reconnaissances. C'est ce theatre-la que Voltaire a invente. Sauf vers la fin de sa vie, et dans sa decadence lamentable, il n'a pas invente autre chose. Et ce n'etait pas maladroit, Racine etant tres present aux memoires, Corneille, le Corneille melodramatiste du moins, beaucoup moins familier aux esprits, Racine n'etant pas tres imitable, et Corneille, quand il n'est qu'habile, pouvant etre vaincu en habilete.--Tant y a que c'est la ce que Voltaire a fait, avec une a
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